梁思伯过洲上
三径蓬蒿长,谁寻仲蔚门。
箪瓢忘晏设,文史入宵言。
散帙或焚蒳,钓鱼时放䑳。
问津人罕到,不必记桃源。
箪瓢忘晏设,文史入宵言。
散帙或焚蒳,钓鱼时放䑳。
问津人罕到,不必记桃源。
译文
园中的小路长满了蓬蒿,有谁来寻访高人隐士的家门呢?过着安贫乐道的生活,甚至忘记了准备饭菜,夜间还在谈论文史之事。有时打开书卷,有时焚烧香草,钓鱼的时候也会放下船桨。这里很少有人前来探寻路径,不必把此处当作世外桃源来记挂。
注释
- 三径(sān jìng)
- 指家园或隐士居所。西汉末,王莽专权,兖州刺史蒋诩告病辞官,隐居乡里,于院中辟三径,唯与求仲、羊仲来往。
- 仲蔚(zhòng wèi)
- 指张仲蔚,东汉隐士,他隐居不仕,所居蓬蒿没人。这里代指隐士。
- 箪瓢(dān piáo)
- 盛饭食的箪和盛饮料的瓢,亦借指饮食。出自《论语·雍也》:‘一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。’
- 散帙(sàn zhì)
- 打开书帙,借指读书。帙,书、画的封套,用布帛制成。
- 焚蒳(fén nà)
- 焚烧蒳这种香草。蒳,古书上说的一种香草。
- 放䑳(fàng fán)
- 放下船桨。䑳,船桨。
- 问津(wèn jīn)
- 问路,这里指探寻路径。出自《论语·微子》:‘长沮、桀溺耦而耕,孔子过之,使子路问津焉。’
- 桃源(táo yuán)
- 桃花源,是东晋陶渊明笔下的理想世界,代指与世隔绝的美好地方。
赏析
这首诗营造出一种清幽、闲适且带有些许寂寥的意境。从写作手法来看,首联通过‘三径蓬蒿长’这一景象描写,借用‘仲蔚门’的典故,以无人寻访来暗示所写之人的隐士身份,为全诗奠定基调。颔联‘箪瓢忘晏设,文史入宵言’,对仗工整,‘箪瓢’让人联想到颜回的安贫乐道,生动地描绘出主人公专注于文史谈论而忽略生活琐事的状态。颈联‘散帙或焚蒳,钓鱼时放䑳’,通过描写主人公读书、焚香、钓鱼等生活细节,进一步丰富了隐士的形象,其中‘焚蒳’这一细节增添了一种高雅的氛围。尾联‘问津人罕到,不必记桃源’,将此地与桃源类比,却又说不必记,有一种超脱尘世、淡然处之的感觉。情感表达上,全诗流露出对隐士生活的向往与赞赏,对这种清幽闲适、远离尘世喧嚣生活状态的肯定。主题思想围绕着隐士的生活、情趣以及对这种生活境界的推崇展开。
速览
《梁思伯过洲上》是明代诗人欧大任的作品,主题为隐士诗、清幽、闲适、安贫乐道。三径蓬蒿长,谁寻仲蔚门。 箪瓢忘晏设,文史入宵言。 散帙或焚蒳,钓鱼时放䑳。 问津人罕到,不必记桃源。
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