中华诗词宝库

海珠慈度寺与颛炳二释子对月

明 · 欧大任
江绕前朝寺,山开故国楼。
胡床还对月,楚客自悲秋。
叶落禅房冷,钟鸣旅雁稠。
僧逢大小朗,地即凤麟洲。
酒许攒眉去,言从灌顶酬。
寂寥师讲后,幻灭祖灯留。
幡影闲宵梵,潮声急暝流。
袁宏将访道,相约过罗浮。

译文

江水环绕着前朝的寺院,青山中露出旧时的楼阁。坐在交椅上又对着明月,流落楚地的人独自悲叹秋天。树叶飘落使得禅房清冷,钟声敲响惊起众多旅雁。遇到两位僧人(大小朗),此地就如同仙境凤麟洲。饮酒时允许皱着眉头离开,言语从接受灌顶佛法后酬答。师父讲法之后一片寂寥,佛祖的智慧之灯留下幻梦破灭之感。佛幡的影子在夜晚的梵音中悠闲晃动,潮水声在昏暗中急速流淌。袁宏将要探寻佛道,相互约定经过罗浮山。

注释

颛炳(zhuān bǐng)
两位僧人的名字
胡床(hú chuáng)
一种可以折叠的轻便坐具
攒眉(cuán méi)
皱眉头,表示不愉快或者思索的样子
灌顶(guàn dǐng)
佛教的一种仪式,本为印度古代帝王即位及立太子的一种仪式,国师以四大海之水灌其头顶,表示祝福
师讲(shī jiǎng)
师父讲法
祖灯(zǔ dēng)
比喻佛祖的智慧如灯,能够照亮人心
梵(fàn)
与佛教有关的事物,此处指梵音,即和尚念经的声音
袁宏(yuán hóng)
可能是一个人名,或许是与佛道相关的人物
罗浮(luó fú)
山名,是道教名山

赏析

从文学手法上看,首联‘江绕前朝寺,山开故国楼’运用了白描手法,勾勒出寺院周边的江、山、寺、楼的景象,点明地点,且‘前朝’‘故国’二词给全诗笼罩上一种历史的沧桑感。颔联‘胡床还对月,楚客自悲秋’中‘胡床对月’是眼前之景,‘楚客悲秋’化用宋玉悲秋的典故,将眼前景与心中情巧妙融合,借景抒情,表达出诗人内心的悲戚。颈联‘叶落禅房冷,钟鸣旅雁稠’通过描写落叶、禅房、钟声、旅雁,营造出一种清冷、孤寂的意境,其中‘冷’字既是禅房温度上的冷,也是诗人内心孤寂的写照,‘稠’字写出旅雁之多,更反衬出人的孤独。尾联‘袁宏将访道,相约过罗浮’则提及访道罗浮之事,给诗歌增添了一种对佛道的向往与超脱尘世之感。整首诗情感表达上以悲为主,既有对历史变迁的感慨,又有个人的孤独与对佛道的向往交织的复杂情感。在意境营造方面,通过江、山、月、叶、禅房、旅雁等意象,构建出一个清冷、孤寂又带有禅意的氛围。主题思想上围绕着诗人在海珠慈度寺的所见所感,融合了历史沧桑、个人境遇和对佛道的感悟。

速览

《海珠慈度寺与颛炳二释子对月》是明代诗人欧大任的作品,主题为悲秋、借景抒情、历史感、孤寂。江绕前朝寺,山开故国楼。 胡床还对月,楚客自悲秋。 叶落禅房冷,钟鸣旅雁稠。 僧逢大小朗,地即凤麟洲。 酒许攒眉去,言…

标签:悲秋借景抒情历史感孤寂禅意访道佛道白描冷寂
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