过族兄任充墓
吾家居士老羊裘,逸气平生竟一丘。
隐市未逢无忌访,著书应待所忠求。
瑶琴寂寞诗坛晚,宝剑凄凉宰树秋。
闻道五噫终避世,要离犹可慰同游。
隐市未逢无忌访,著书应待所忠求。
瑶琴寂寞诗坛晚,宝剑凄凉宰树秋。
闻道五噫终避世,要离犹可慰同游。
译文
我的族兄像东汉的严光一样,到老都穿着羊裘隐居,一生的超逸之气最后也归于这一丘坟墓。他在隐居市井时没遇到像信陵君无忌那样前来拜访的人,所著的书应该等待像汉武帝时的所忠那样的人来求取。瑶琴寂寞地摆在那里,诗坛也已到了暮晚之时,宝剑带着凄凉之感在墓树的秋意里相伴。听说像梁鸿作《五噫歌》最终避世隐居的族兄,那像要离这样的勇士还可以慰藉与他同游的人。
注释
- 羊裘(yáng qiú)
- 羊皮做的衣服,这里指代隐士的穿着,东汉严光曾披羊裘垂钓,后世常用羊裘表示隐士生活。
- 无忌
- 指信陵君魏无忌,战国四公子之一,以礼贤下士著称,这里表示能赏识贤才之人。
- 所忠
- 汉武帝时的近臣,这里指代能重视著作之人。
- 瑶琴(yáo qín)
- 用美玉装饰的琴,常表示高雅之物。
- 宰树(zǎi shù)
- 坟墓上的树木。
- 五噫(wǔ yī)
- 东汉梁鸿作《五噫歌》,表达对当时统治者的不满而避世,这里表示族兄的避世隐居。
- 要离(yāo lí)
- 春秋时期的刺客,这里可能表示族兄像要离一样有不凡之处。
赏析
从文学手法上看,首联运用典故,以东汉严光的‘羊裘’形象来比喻族兄任充的隐士身份,使得人物形象一出场就带有一种超逸的气质。颔联继续用典,‘无忌访’和‘所忠求’的典故对照,表达出族兄生前未被赏识重用的遗憾。颈联通过‘瑶琴寂寞’‘宝剑凄凉’的描写,采用了移情于物的手法,将人的寂寞凄凉之感赋予琴和剑,再结合‘诗坛晚’‘宰树秋’的环境描写,营造出一种孤寂、萧索的意境。情感表达上,整首诗弥漫着对族兄的敬重、惋惜之情,敬重他的隐士风范,惋惜他生前的怀才不遇。主题思想上,通过对族兄一生的回顾与凭吊,表达了对族兄这样隐士不被重视的感慨以及对他高洁品质的追念。
速览
《过族兄任充墓》是明代诗人欧大任的作品,主题为怀人、用典、孤寂、隐逸。吾家居士老羊裘,逸气平生竟一丘。 隐市未逢无忌访,著书应待所忠求。 瑶琴寂寞诗坛晚,宝剑凄凉宰树秋。 闻道五噫终避世,…
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