访傅木虚不遇

译文

山中之人携带瓢笠思绪悠远，他隐匿踪迹难以遇到，就像石壁难以打开。紫色的云气远远地从函谷关的道路飘来，白色的云朵刚刚飘过郁洲的高台。茅君缓缓地从三峰之下前来，桂父轻快地从五岭飘然而至。我自己前来寻找（他）并非兴尽而返，可溪头有谁还记得划船回去呢？

注释

瓢笠（piáo lì）

瓢，舀水或取东西的工具；笠，用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子。瓢笠常被隐士所用，这里指代隐士的身份。

遁迹（dùn jì）

逃避人世，隐匿行踪。

茅君（máo jūn）

传说中的仙人。汉景帝时茅盈及其弟固、衷，得道于句曲山，世称三茅君。

桂父（guì fù）

古代传说中的仙人。

棹船（zhào chuán）

划船。棹，船桨，这里作动词用，划船。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了丰富的意象。诗中‘紫气’‘白云’‘茅君’‘桂父’等意象的运用，增添了神秘的色彩，营造出一种空灵、清幽且充满仙气的氛围。通过对这些超自然意象的描绘，如‘紫气远从函谷路，白云初过郁洲台’，将现实与想象相结合，空间感十足。在情感表达方面，全诗表达了诗人寻访友人不遇后的惆怅与失落。诗人满怀期待前来，却未能见到友人，‘我自相寻非兴尽，溪头谁忆棹船回’一句中可看出诗人的不甘心和怅然若失。意境营造上，整体意境清幽、缥缈，充满了道家的神仙色彩。主题思想上，一方面是对友人隐逸生活的向往与探寻，另一方面则是对未能相遇的遗憾之情。

速览

《访傅木虚不遇》是明代诗人欧大任的作品，主题为访友不遇、惆怅、空灵、仙境。山人瓢笠思悠哉，遁迹难逢石壁开。 紫气远从函谷路，白云初过郁洲台。 茅君冉冉三峰下，桂父飘飘五岭来。 我自相寻非兴尽，…