中华诗词宝库

禅师

唐 · 贯休
击鼓求亡益是非,木中生火更何为。
吾师别是醍醐昧,不是知心人不知。

译文

敲鼓寻求解脱反而徒增是非,就像在木中取火一样又有什么意义呢。我的师父有着独特的超凡智慧(醍醐般的妙悟),若不是知心之人是不会懂得的。

注释

醍醐
tí hú,酥酪上凝聚的油,佛教用以比喻佛性,这里指禅师高深的智慧妙悟。
昧
糊涂,这里可理解为一种超凡的、看似糊涂实则蕴含深意的境界。

赏析

从文学手法上看,首句‘击鼓求亡益是非’运用了一种矛盾的表述手法,‘击鼓求亡’本是一种寻求解脱的行为,但后面接上‘益是非’,却表达出这种行为反而增加了是非烦恼,形成一种强烈的反差感。‘木中生火更何为’则是通过一个比喻,以木中生火这一常见却又无果的行为,来进一步强化对某种行为的否定。在情感表达上,诗人对禅师有着深深的崇敬与钦佩,认为禅师有着独特的智慧境界,是常人难以理解的。在意境营造上,前两句的描述有一种迷惑、矛盾的氛围,而后两句则将这种氛围突然一转,营造出一种神秘、高深的意境,只有知心者才能体会禅师的妙处。主题思想围绕着对禅师独特智慧的赞叹,以及这种智慧的高深难测展开。

速览

《禅师》是唐代诗人贯休的作品,主题为写人、崇敬、哲理、神秘。击鼓求亡益是非,木中生火更何为。 吾师别是醍醐昧,不是知心人不知。

标签:写人崇敬哲理神秘禅意反差
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析) 或继续浏览下方的相关作品