燕京卧病书怀五首 其二

译文

我能够自己做饭来供给自己，在京都长安旅居度日。人们怜惜贫困的我，就像当年贫居的仲叔，客人笑话生病的我，如同昔日患病的司马相如。多次感谢别人送来的菰米饭，也频繁地阅读佛经。头发已白的时候想起隐居田园去养猪，觉得自己只适合在乡间田庐生活。

注释

都养（dū yǎng）

为众人做饭，这里指自己做饭供给自己。

仲叔

指东汉羊仲、裘仲，皆为隐士，家境贫寒，此处诗人以贫仲叔自比。

相如

指司马相如，司马相如曾有患病的经历，这里诗人以病相如自比自身的病况。

雕胡饭

菰米饭，古人当作美餐。

贝叶书

指佛经，古代印度人多用贝多罗树的叶子写佛经。

牧豕（mù shǐ）

放猪，这里代指田园生活。

赏析

这首诗首联叙述自己在长安旅居时能自给自足的生活状态。颔联运用典故，‘贫仲叔’和‘病相如’的典故，以古人自比，生动地写出自己的贫困与病弱的状态，通过他人的‘怜’与‘笑’，从侧面反映出自己的处境。颈联中‘三谢雕胡饭’体现出诗人对他人接济的感激之情，‘频窥贝叶书’暗示了诗人在病中的精神寄托或许在佛禅之上。尾联‘白头思牧豕，只合在田庐’直抒胸臆，表达了诗人历经沧桑后渴望回归田园生活的想法。整首诗情感真挚，通过叙事、用典等手法，营造出一种贫病交加、漂泊孤独但又向往宁静田园的意境，主题围绕诗人自身的境遇与对未来生活的期望展开。

速览

《燕京卧病书怀五首 其二》是明代诗人欧大任的作品，主题为贫病交加、用典、羁旅、思乡。都养吾能给，长安旅食馀。 人怜贫仲叔，客笑病相如。 三谢雕胡饭，频窥贝叶书。 白头思牧豕，只合在田庐。