寄郑道士二首 二
谁带金轮髻里珠,何妨相逐去清都。
旧山大有闲田地,五色香茆有子无。
旧山大有闲田地,五色香茆有子无。
译文
是谁在金轮发髻里带着明珠呢?不如相随一同前往仙境清都。旧日的山峦有很多闲置的田地,那五色的香茆是否有子实呢?
注释
- 金轮
- 佛教语。'轮'为佛法的喻称。也可理解为一种华丽的发髻装饰,此处应是形容仙人发髻的华丽。
- 清都
- 神话传说中天帝居住的宫阙,这里指代仙境。
- 茆
- máo,同‘茅’,茅草。
赏析
从文学手法来看,首句运用了问句起兴,以‘谁带金轮髻里珠’这种奇特的问句引起读者的好奇与思考。在情感表达上,透露出一种对超凡脱俗境界的向往,如‘何妨相逐去清都’表达了想要追逐仙人前往仙境的想法。在意境营造方面,诗中描绘了带有神秘色彩的清都仙境,还有旧山这样充满自然宁静氛围的场景,一虚一实,仙境之渺远虚幻与旧山之实在形成对比。主题思想围绕着对修仙问道或者超尘脱俗生活的一种探问与向往,通过对清都的向往和对旧山田地以及香茆有无子实的问询,暗示对另一种不同生活状态的好奇与期待。
速览
《寄郑道士二首 二》是唐代诗人贯休的作品,主题为修仙问、向往境、仙境描、疑问起。谁带金轮髻里珠,何妨相逐去清都。 旧山大有闲田地,五色香茆有子无。
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