送道友归天台

译文

苔藓浓密、青苔湿滑，寒意层层，敬重的先生独自珍重地登程。养生之气贯注三田（道家概念）未能传授，丹药并非八石（道家炼丹原料）却也许曾经炼还。云脚之下应该亲近玉斧（神话中的斧子），月光下的小路常常寻访银地（佛地）的僧人。太守苦苦挽留最终也留不住，可怜您向江上远去，步伐匆匆。

注释

藓

苔藓植物的一纲。xiǎn

三田

在道家概念中指的是三丹田，即两眉间为上丹田，心下为中丹田，脐下为下丹田。

八石

道家炼丹的八种矿石原料，说法不一，一般包括朱砂、雄黄、云母等。

云根

深山云起之处。

狎

亲近、戏弄。xiá

月迳

月光下的小路。迳，同‘径’。

银地

佛地，佛教圣地。

赏析

从文学手法上看，首联通过描写苔藓的浓密湿滑以及层层寒意，渲染出一种清冷的氛围，为送别友人营造出一种略显凄凉的环境，属于以景衬情的手法。颔联运用道家的‘三田’‘八石’等概念，暗示出友人的道家风范和其在道家修行方面的独特性，增加了诗歌的文化底蕴。颈联中‘云根’‘月迳’构建出一种空灵的意境，‘玉斧子’‘银地僧’又增添了神话与宗教的奇幻色彩，使诗歌富有浪漫主义气息。在情感表达方面，全诗表达了对友人离别的不舍之情，如‘太守苦留终不住’，直接写出太守（诗人自指）尽力挽留而不得的无奈，‘可怜江上去腾腾’则体现出对友人离去的怜惜。主题思想围绕送友人归天台展开，既有对友人的敬重、不舍，也暗示了友人的超凡脱俗的身份与追求。

速览

《送道友归天台》是唐代诗人贯休的作品，主题为送别诗、不舍之情、道家风范、空灵意境。藓浓苔湿冷层层，珍重先生独去登。 气养三田传未得，药非八石许还曾。 云根应狎玉斧子，月迳多寻银地僧。 太守苦留终不住，…