入浮光山是濮公修炼处
家业传丹经,幼小窥绿图。
世路苦拘阂,寥廓意颇舒。
朅来陟云术,飘飖寻灵区。
羽人何代游,栖息白云闾。
雌蜺翔左右,六龙导前驱。
一揽羲和辔,倏忽陵太虚。
手翳若木枝,历历援白榆。
轻举紫霞里,永与人代殊。
浮弋何崚嶒,璇台入虚无。
兹焉遇石髓,呷吸粗秽除。
欲谢人间世,去矣从仙夫。
世路苦拘阂,寥廓意颇舒。
朅来陟云术,飘飖寻灵区。
羽人何代游,栖息白云闾。
雌蜺翔左右,六龙导前驱。
一揽羲和辔,倏忽陵太虚。
手翳若木枝,历历援白榆。
轻举紫霞里,永与人代殊。
浮弋何崚嶒,璇台入虚无。
兹焉遇石髓,呷吸粗秽除。
欲谢人间世,去矣从仙夫。
译文
家中传承炼丹的经书,自幼就看那仙人的图谱。世间的道路充满困苦拘束,来到这广阔之地心中颇为舒畅。于是登上登山的路径,飘飘然去寻找那仙灵之境。仙人是哪一代在此游历的呢?他们栖息在白云之间。彩虹在左右飞翔,六龙在前引导开路。一旦拉住羲和的马缰绳,瞬间就升上天空。用手遮蔽若木的树枝,清晰地攀援着白榆。在紫霞之中轻轻飞升,永远与人间不同。浮光山多么高峻啊,仙台仿佛进入虚无之境。在这里遇到了石髓,吸食之后粗鄙污秽都被除去。想要告别人间尘世,离去追随仙人。
注释
- 拘阂(jū hé)
- 拘束阻碍。阂,阻隔、阻碍。
- 朅来(qiè lái)
- 句首助词,无实义,常用来表示去、来等动作。
- 陟(zhì)
- 登、升。如《诗经·陟岵》‘陟彼岵兮’。
- 云术
- 登山的路径,这里的‘云’形容山高。
- 羽人
- 神话中的飞仙,也指道士。
- 雌蜺(cí ní)
- 彩虹。古人把彩虹分为雌雄,双出为虹,色鲜盛者为雄,色暗淡者为雌。
- 羲和
- 神话中太阳的驾车者。
- 若木
- 古代神话中的树名,相传长在太阳下落的地方。
- 白榆
- 星名,也指树木名,这里指星。
- 浮弋
- 浮光山。弋,为山名中的字,无实义。
- 崚嶒(líng céng)
- 形容山势高峻。
- 璇台
- 美玉砌成的台,这里指仙台。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了丰富的想象,如‘一揽羲和辔,倏忽陵太虚。手翳若木枝,历历援白榆’描绘出一幅奇幻的飞升上天、遨游天际的画面,将神话传说融入其中,增加了诗歌的神秘色彩。在情感表达方面,诗人开篇提到‘世路苦拘阂’,表达出对尘世的困苦和拘束的厌倦之感,随后描绘仙境的美妙,‘寥廓意颇舒’则体现出在寻找仙踪过程中的舒畅心情,而‘欲谢人间世,去矣从仙夫’直白地表达了想要脱离尘世、追随仙人的出世情感。在意境营造上,通过描写浮光山的仙境,像‘浮弋何崚嶒,璇台入虚无’等句勾勒出一个高峻、虚无、神秘的仙境氛围。主题思想上主要是表达对尘世的不满和对仙境的向往,对自由、超凡脱俗生活的追求。
速览
《入浮光山是濮公修炼处》是明代诗人欧大任的作品,主题为出世情、仙境游、厌尘世、想象奇。家业传丹经,幼小窥绿图。 世路苦拘阂,寥廓意颇舒。 朅来陟云术,飘飖寻灵区。 羽人何代游,栖息白云闾。 雌蜺翔左右,六…
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