题王元美小祇园
宰官身已事东林,厌向金门学陆沉。
醉后双钩沧海色,灯前半偈白云心。
持经颇解清斋久,投老偏能住岳深。
策杖给园精舍近,可容同社一相寻。
醉后双钩沧海色,灯前半偈白云心。
持经颇解清斋久,投老偏能住岳深。
策杖给园精舍近,可容同社一相寻。
译文
身为官员已经侍奉东林(寺),厌恶在金门(朝廷)像隐士那样沉沦。喝醉之后的书法带有沧海的神色,灯前的半句偈语蕴含着向往白云(闲适生活)的心境。手持佛经很能理解长期清斋(吃素、修行)的意义,到老来特别能够深居在山岳之间。拄着拐杖距离祇园精舍很近,可以允许同道之人前来寻访。
注释
- 祇园(qí yuán)
- ‘祇树给孤独园’的简称,是佛教圣地之一,这里指代僧人所居之处。
- 宰官(zǎi guān)
- 泛指官员。
- 陆沉(lù chén)
- 比喻隐居。
- 双钩(shuāng gōu)
- 此处指书法的一种笔法,也可理解为书法作品。
- 半偈(bàn jì)
- 半句偈语。偈语是佛经中的唱词,常蕴含佛理。
赏析
从文学手法上看,首联运用对比手法,将‘宰官身’与‘事东林’,‘金门’与‘陆沉’相对比,鲜明地展现出诗人对官场的厌倦和对佛门清净之地的向往。颔联通过‘醉后双钩’‘灯前半偈’这样具体的场景描写,将人物的醉态下的书法创作和对佛理感悟的状态生动地刻画出来,‘沧海色’‘白云心’在色彩和意象上形成强烈的视觉冲击和意境烘托,‘沧海色’壮阔,‘白云心’闲适,两者交织表现出诗人复杂的心境。颈联中‘持经’‘清斋久’‘投老’‘住岳深’等词,通过描述主人公的行为和状态,进一步强调其对佛禅生活的深入理解和追求。尾联以‘策杖’‘给园精舍近’的实写和‘同社一相寻’的虚写相结合,给人一种意犹未尽之感,仿佛能看到一位老者拄杖靠近精舍的画面,也暗示了对同道之人共享这种宁静生活的期待。在情感表达上,全诗弥漫着对官场的厌弃,对佛禅宁静、自在生活的向往之情。在意境营造方面,诗中既有‘沧海’的壮阔、‘白云’的空灵,又有‘岳深’‘精舍’的静谧,多种意境相互融合,形成一种超凡脱俗的氛围。主题思想围绕着对官场的背离和对佛禅生活的向往展开。
速览
《题王元美小祇园》是明代诗人欧大任的作品,主题为厌官场、向佛禅、意境空灵、对比手法。宰官身已事东林,厌向金门学陆沉。 醉后双钩沧海色,灯前半偈白云心。 持经颇解清斋久,投老偏能住岳深。 策杖给园精舍近,…
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