送大宗伯古林何公致仕南归二首 其一
行藏四十载,今不愧乾坤。
世仗名儒议,天全圣主恩。
著书留石室,隐几杜柴门。
从此罗浮上,烟霞道益尊。
世仗名儒议,天全圣主恩。
著书留石室,隐几杜柴门。
从此罗浮上,烟霞道益尊。
译文
何公的行止阅历已有四十年,如今可以无愧于天地。世间依靠有名望的儒者的议论,上天保全圣明君主的恩泽。何公著书留存于石室,靠着几案关闭柴门过隐居生活。从此在罗浮山上,他在烟霞之中道行更加尊贵。
注释
- 行藏(xíng cáng)
- 行止,指出处或行止。出自《论语·述而》:‘用之则行,舍之则藏。’
- 著书(zhù shū)
- 撰写书籍。
- 隐几(yǐn jī)
- 靠着几案。
- 杜柴门(dù chái mén)
- 关闭柴门,指隐居生活。杜,关闭。
- 罗浮(luó fú)
- 罗浮山,是中国道教名山,在广东,常被视为隐居修行之地。
赏析
从文学手法来看,首联‘行藏四十载,今不愧乾坤’直接点明主人公的经历和无愧于天地的高洁品质,直抒胸臆。颔联‘世仗名儒议,天全圣主恩’对仗工整,将世间对名儒的倚仗和上天对圣主之恩的保全相对,写出了何公在世间的重要性以及君主之恩。颈联‘著书留石室,隐几杜柴门’,通过描写著书、隐居的行为,具体展现了何公致仕后的生活状态,从朝堂之事过渡到隐居生活。尾联‘从此罗浮上,烟霞道益尊’描绘出何公在罗浮山的隐居生活如同在烟霞之中,道行更加尊崇的画面,意境清幽高远。在情感表达上,诗人对何公充满了敬重与钦佩之情,敬重他四十年的行止无愧乾坤,钦佩他致仕后能够过上著书隐居的高雅生活。从主题思想上看,这首诗通过对何公致仕的描写,表达了对何公品德和人生选择的赞赏,也反映出一种对高洁隐逸生活的向往。
速览
《送大宗伯古林何公致仕南归二首 其一》是明代诗人欧大任的作品,主题为送别、敬仰、隐逸、叙事。行藏四十载,今不愧乾坤。 世仗名儒议,天全圣主恩。 著书留石室,隐几杜柴门。 从此罗浮上,烟霞道益尊。
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