送大宗伯古林何公致仕南归二首 其二
再出完名去,朝廷念朴忠。
言为汉班伯,学似鲁申公。
沧海扁舟月,西樵大笠风。
投簪吾亦逝,倘许褐衣同。
言为汉班伯,学似鲁申公。
沧海扁舟月,西樵大笠风。
投簪吾亦逝,倘许褐衣同。
译文
再次出山成就美名之后离去,朝廷顾念您的质朴忠诚。言论如同汉代的班伯,学问好似鲁国的申公。在沧海之上乘一叶扁舟赏明月,在西樵山中戴着大斗笠迎清风。我也想要扔掉官帽离去,如果允许的话愿与您同穿平民的衣服。
注释
- 致仕(zhì shì)
- 交还官职,即退休。古代官员正常退休叫作‘致仕’,古人还常用致事、致政、休致等名称,盖指官员辞职归家。
- 朴忠(pǔ zhōng)
- 朴实忠诚。
- 班伯(bān bó)
- 西汉大臣,有贤能之名。
- 申公(shēn gōng)
- 名培,鲁人,西汉经学大师。
- 投簪(tóu zān)
- 丢下固冠用的簪子,比喻弃官。簪,古人用来固定发髻或连结冠发的用品。
- 褐衣(hè yī)
- 粗布衣服,古时贫贱者所服,这里代指平民身份。
赏析
从文学手法上看,颔联运用典故,以汉代的班伯和鲁国的申公来类比何公,通过历史人物的形象特点来侧面烘托何公的品德和才学,丰富了诗歌的内涵。在情感表达方面,首联表达了朝廷对何公的认可与敬重,而诗人自身在尾联中流露出对何公这种致仕归乡生活的向往之情,情感从对何公的敬意逐渐转向自身的一种追求。在意境营造上,颈联描绘出一幅极富诗意的画面,‘沧海扁舟月’展现出一种开阔、宁静又带有一丝孤寂的海上夜景,‘西樵大笠风’则勾勒出山中闲适自在、清风徐来的景象,两种不同的意境组合,增添了何公归乡生活的诗意与自在。主题思想围绕着对何公致仕的敬重与祝福,同时也表达了诗人自身对这种自由闲适生活的向往。
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《送大宗伯古林何公致仕南归二首 其二》是明代诗人欧大任的作品,主题为送别、归隐、用典、敬仰。再出完名去,朝廷念朴忠。 言为汉班伯,学似鲁申公。 沧海扁舟月,西樵大笠风。 投簪吾亦逝,倘许褐衣同。
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