十日答张光禄送菊二首 其二

译文

那卷曲如绯色蹙皱、如同额上涂黄般的菊花，也来到了我这贫寒的学士堂。姑且同我这幽居之人慰藉孤寂之情，谁说风流雅致只在陶渊明居住的柴桑呢。

注释

蹙绣（cù xiù）

一种刺绣方法，这里用来形容菊花花瓣卷曲的形态，像蹙皱的刺绣一样。

额涂黄

古代女子的一种妆容，这里用来形容菊花的颜色，把菊花的颜色与女子妆容类比。

青毡（qīng zhān）

青色的毛毡，在古代诗词中常用来表示贫寒的生活环境。

幽人

幽居之人，这里是诗人自指，表达自己幽居独处的状态。

岑寂（cén jì）

寂寞，孤独冷清的状态。

柴桑

古县名，在今江西省九江市西南，是东晋诗人陶渊明的故乡，常被视为高雅、田园隐逸的象征之地。

赏析

从文学手法上看，首句‘卷绯蹙绣额涂黄’描写菊花的形态与颜色，运用了比喻与细节描写的手法，将菊花花瓣的卷曲比作蹙绣，将其颜色与女子额上涂黄类比，生动地展现出菊花的艳丽姿态。‘亦到青毡学士堂’中‘青毡’一词点明自己居所的简陋，形成一种对比，菊花的美好与简陋的居住环境相映衬。情感表达方面，‘聊与幽人慰岑寂’直接表达出菊花是来慰藉诗人孤寂的内心，反映出诗人幽居的孤独寂寥之感。在意境营造上，通过对菊花形象的细致刻画以及与自身处境的联系，营造出一种略带孤寂但又因菊花到来有所慰藉的意境。主题思想上，最后一句‘风流谁道在柴桑’，以反问的形式表明自己虽不在柴桑（陶渊明所居之处，常被视为高雅风流之地），但同样有着高雅的情趣，菊花的到来就是一种体现，传达出一种在平凡幽居生活中也能享受高雅意趣的思想。

速览

《十日答张光禄送菊二首 其二》是明代诗人欧大任的作品，主题为状物、幽居、孤寂、高雅。卷绯蹙绣额涂黄，亦到青毡学士堂。 聊与幽人慰岑寂，风流谁道在柴桑。