王元美闻予转虞部见寄二首 其一
尔宅金庭近,楼居夏亦凉。
智锋挥宿障,慧炬照迷方。
桂父贲禺外,茅君句曲旁。
山虞应可笑,岂是汉冯郎。
智锋挥宿障,慧炬照迷方。
桂父贲禺外,茅君句曲旁。
山虞应可笑,岂是汉冯郎。
译文
你的住宅靠近金庭山,居住的楼阁即使在夏天也很清凉。智慧的锋芒驱散旧日的障碍,智慧的火炬照亮迷失的方向。桂父在贲禺的外面,茅君就在句曲山的旁边。掌管山林的官员应该会觉得可笑,我哪里是汉代的冯郎呢。
注释
- 金庭
- 山名,为道教圣地,在今浙江嵊州。
- 智锋
- 智慧的锋芒,形容智慧锐利,这里是将智慧具象化。
- 宿障
- 旧日的障碍,宿表示过去的、积久的。
- 慧炬
- 智慧的火炬,也是将智慧比喻为火炬,有照亮的作用。
- 桂父
- 古代神话传说中的仙人,据说常服桂叶以成仙。
- 贲禺(bēn yú)
- 古县名。
- 茅君
- 传说中的仙人,为道教茅山派尊崇的祖师。
- 句曲(gōu qū)
- 山名,即茅山,在江苏句容东南。
- 山虞
- 古代掌管山林的官名。
- 冯郎
- 这里应是特定的指代人物,可能与汉代某些故事或人物有关。
赏析
从文学手法上看,首联以描写友人居所的地理位置和居住环境起笔,‘金庭近’‘楼居夏亦凉’简洁勾勒出居所的清幽凉爽,给人以闲适之感。颔联‘智锋挥宿障,慧炬照迷方’运用比喻的手法,将智慧比作锋刃和火炬,形象地表现出友人的聪慧及智慧的力量,富有哲理。颈联通过列举桂父、茅君所在的地点,增添了一种神秘的道教文化氛围。尾联以‘山虞’这一官职切入,以反问句‘岂是汉冯郎’作结,表达了一种对自身境遇与他人看法的调侃,情感表达较为含蓄内敛。在意境上,诗中既有对友人居所清凉宁静的描绘,又融入神话人物所在之处带来的神秘意境。主题思想上,通过对友人居所的描写、对智慧的阐述以及对自身职位相关的调侃,体现出对友人的亲近感、对自身境遇的特殊认知等。
速览
《王元美闻予转虞部见寄二首 其一》是明代诗人欧大任的作品,主题为赠友诗、写景、哲理、调侃。尔宅金庭近,楼居夏亦凉。 智锋挥宿障,慧炬照迷方。 桂父贲禺外,茅君句曲旁。 山虞应可笑,岂是汉冯郎。
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