初春过悦上人迟恩公礼公
杖藜江路雪方消,献岁初过善世桥。
为许阮公持白马,便逢支遁论逍遥。
山寒竹树鸣苍玉,窗暝梅花照绛绡。
今日长干禅藻盛,风流何必减南朝。
为许阮公持白马,便逢支遁论逍遥。
山寒竹树鸣苍玉,窗暝梅花照绛绡。
今日长干禅藻盛,风流何必减南朝。
译文
拄着藜杖走在江边道路上,积雪刚刚消融,新年刚过就走过善世桥。因为答应了像阮籍那样的高人骑白马前来,于是就遇到像支遁一样的高僧谈论逍遥自在的境界。山中寒冷,竹树发出苍玉般的鸣声,窗户昏暗,梅花映照在红色的薄纱之上。如今长干寺的禅意诗章很兴盛,它的风雅韵味何必比南朝差呢。
注释
- 杖藜(zhàng lí)
- 拄着藜杖。藜,一种植物,这里指藜木拐杖。
- 献岁
- 进入新的一年。出自《楚辞·招魂》:‘献岁发春兮,汩吾南征。’
- 善世桥
- 桥的名称。
- 阮公
- 指阮籍,三国魏诗人,竹林七贤之一。
- 支遁
- 东晋高僧、佛学家、文学家。
- 苍玉
- 这里形容竹树在风中发出的声音如同苍玉相击的清脆声响,苍玉即青玉。
- 绛绡(jiàng xiāo)
- 红色的薄纱。
- 长干
- 古金陵里巷名,在今江苏南京。
- 禅藻
- 有关禅意的诗章或文辞。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了用典的手法,如‘为许阮公持白马,便逢支遁论逍遥’,引用阮籍和支遁的典故,增添了诗歌的文化底蕴和高雅格调。在意境营造方面,诗中描绘了初春的景象,有雪消后的江路、寒山中的竹树、昏窗下的梅花等,营造出一种清幽、冷寂又带有禅意的意境。在情感表达上,诗人对悦上人、恩公、礼公所在之处的禅意氛围充满欣赏与赞叹,同时通过‘风流何必减南朝’一句表达出对当下此地禅学文化兴盛的自豪之感。主题思想围绕着初春拜访僧人,感受此地浓厚的禅意文化展开,展现出对这种文化氛围的热爱。
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《初春过悦上人迟恩公礼公》是明代诗人欧大任的作品,主题为初春、访僧、用典、清幽。杖藜江路雪方消,献岁初过善世桥。 为许阮公持白马,便逢支遁论逍遥。 山寒竹树鸣苍玉,窗暝梅花照绛绡。 今日长干禅藻盛,…
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