王仲房游金陵却归南原茶隐赠以四诗 其二
人识先生潭上园,菟裘新筑向南原。
奴供茶灶僧供米,学得遗安似鹿门。
奴供茶灶僧供米,学得遗安似鹿门。
译文
人们都知道先生在潭边的园子,新修筑的居所在向南的原野。奴仆提供茶灶,僧人供给米粮,学得像庞德公那样安于贫贱,遗世隐居。
注释
- 菟裘(tú qiú)
- 古邑名,在今山东泰安东南楼德镇。后常用来指退隐者的居处。
- 遗安
- 给予安乐。这里指安于贫贱,不为富贵所动的高尚情怀,出自《后汉书·庞公传》中庞德公‘刘表指而问曰:“先生苦居畎亩而不肯官禄,后世何以遗子孙乎?”庞公曰:“世人皆遗之以危,今独遗之以安;虽所遗不同,未为无所遗也。”’
- 鹿门
- 鹿门山,在湖北襄阳。东汉庞德公携家隐居于此。这里以鹿门指代隐居之地。
赏析
这首诗在意境上营造出一种静谧、闲适的隐居氛围。开篇点明先生的园子所在之处,‘潭上园’给人一种清幽之感。写作手法上,通过描述具体的生活场景,如‘奴供茶灶僧供米’,以简洁的笔触勾勒出隐居生活的日常画面,从细微之处体现隐居生活的自给自足。情感表达方面,表达出对主人公隐居生活的赞赏,认为他像庞德公隐居鹿门山那样,安于这种远离尘世喧嚣的生活。主题思想围绕隐居展开,通过具体的生活情景描绘,展现出隐居生活的惬意自在,也流露出对这种生活方式的向往。
速览
《王仲房游金陵却归南原茶隐赠以四诗 其二》是明代诗人欧大任的作品,主题为隐居、闲适、赞赏、田园。人识先生潭上园,菟裘新筑向南原。 奴供茶灶僧供米,学得遗安似鹿门。
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