闻司马叶公荡平宁夏奏捷
牙璋玉节气雄哉,十月河西露布来。
归马欲腾浑脱渡,射雕不过赫连台。
降如冒顿先声服,缚有中行靖虏回。
谁道燕然窦车骑,贺兰山更勒崔嵬。
归马欲腾浑脱渡,射雕不过赫连台。
降如冒顿先声服,缚有中行靖虏回。
谁道燕然窦车骑,贺兰山更勒崔嵬。
译文
牙璋与玉节显示出雄壮的气概,十月的时候河西传来了捷报。归马想要奔腾着渡过浑脱(一种皮囊)做成的皮筏,射雕者也不敢越过赫连台。敌人像冒顿那样在大军声威下就先降服了,也像中行说那样被捆绑着使得边境安宁归来。谁说只有像窦宪那样在燕然山勒石记功的呢,如今在更加巍峨的贺兰山也有这样的壮举。
注释
- 牙璋(yá zhāng)
- 古代发兵所用之兵符,分为两块,相合处呈牙状,朝廷和主帅各执其半。这里指代军队出征。
- 玉节(yù jié)
- 玉制的符节。古代天子、王侯的使者持以为凭。这里也象征着出征者的身份和权威。
- 露布(lù bù)
- 不缄封的文书。多指捷报、檄文等。这里指捷报。
- 浑脱(hún tuō)
- 原指北方民族中流行的用整张剥下的动物的皮制成的革囊或皮袋。可作渡河的浮囊,这里代指渡河工具。
- 赫连台(hè lián tái)
- 古地名,这里指特定的边界地区。
- 冒顿(mò dú)
- 汉初匈奴族一个单于的名字。这里是用他来作典故形容敌人的降服。
- 中行(zhōng háng)
- 指中行说,这里也是用他的典故来表示战争胜利后的成果。
- 燕然(yān rán)
- 古山名。东汉窦宪破北匈奴,登燕然山,刻石记功。这里用窦宪的典故来作比较。
- 车骑(jū qí)
- 这里指窦宪,他曾任车骑将军。
- 崔嵬(cuī wéi)
- 形容山高大雄伟的样子,这里指贺兰山。
赏析
从文学手法上看,首联直入主题,以‘牙璋玉节’点明出征者的威武不凡,‘气雄哉’直接抒情,表达对出征者的钦佩,‘十月河西露布来’叙述战事胜利的消息传来,简洁明快。颔联运用想象,‘归马欲腾浑脱渡,射雕不过赫连台’描绘出胜利后的和平景象,马奔腾、射雕者却不敢越界,虚实结合。颈联运用典故,以冒顿、中行说的故事来形容敌人的降服,增加了诗歌的文化底蕴和表现力。情感表达上,全诗充满了对司马叶公荡平宁夏的崇敬、赞美之情,洋溢着胜利后的喜悦。在意境营造上,通过对胜利后场景的想象,如马奔腾等,营造出一种充满生机、和平稳定的氛围。主题思想上主要是歌颂司马叶公的战功,展现了战争胜利后的新气象。
速览
《闻司马叶公荡平宁夏奏捷》是明代诗人欧大任的作品,主题为赞战功、用典故、写胜利、边塞诗。牙璋玉节气雄哉,十月河西露布来。 归马欲腾浑脱渡,射雕不过赫连台。 降如冒顿先声服,缚有中行靖虏回。 谁道燕然窦车骑,…
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