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乙卯李三洲都宪讯予北上之期赋此答之

明 · 陈绍文
向来闭合讨玄思,往事空嬴两鬓丝。
老岂敢应西苑召,病惟深愧北山移。
三茅道士餐松赋,五柳先生采菊诗。
六六洞天何处所,拨云飞舄任吾之。

译文

一直以来闭门探究深邃的思想,往昔之事徒然让两鬓增添白发。年老了怎敢应召前往西苑,有病在身深感愧对《北山移文》的讥讽。三茅道士写有餐松的辞赋,五柳先生创作了采菊的诗篇。三十六洞天在什么地方呢,拨开云雾穿上鞋子任凭我前往。

注释

玄思(xuán sī)
深刻的思想,这里指深入探究学问等。
嬴(yíng)
通‘盈’,满、增加的意思。
西苑召(xī yuàn zhào)
西苑的征召,西苑可能是指当时的某个官府或者机构发出的征召。
北山移(běi shān yí)
《北山移文》,文章假托北山山灵的口吻,讽刺了那些先隐逸后出仕的人,这里诗人表示自己因病体年老不应征召,以免被嘲讽。
餐松(cān sōng)
食用松叶、松实等,为道家修炼养生之法,这里指代道士的生活方式。
五柳先生(wǔ liǔ xiān shēng)
陶渊明自号五柳先生,这里指代像陶渊明一样的隐士生活。
采菊(cǎi jú)
采摘菊花,是陶渊明诗中常见的意象,象征着隐逸的生活态度。
六六洞天(liù liù dòng tiān)
道教称神仙居住的地方为洞天,六六洞天是泛指众多的洞天仙境。
拨云(bō yún)
拨开云雾,象征着突破尘世的阻碍。
飞舄(fēi xì)
会飞的鞋子,这里表示仙人或隐士的潇洒自在的出行方式。

赏析

从文学手法上看,此诗运用典故十分巧妙。如‘西苑召’‘北山移’‘三茅道士餐松赋’‘五柳先生采菊诗’等典故的运用,丰富了诗歌的内涵,使诗歌在短小的篇幅内蕴含了大量的文化信息。在情感表达方面,诗人表达出一种年老体病,不愿应召,向往自由隐逸生活的情感。诗中的‘老岂敢应西苑召,病惟深愧北山移’直接表明自己的态度,既有着对年老和病体的无奈,又有拒绝征召的坚定。在意境营造上,诗中描绘了一种静谧、闲适且带有隐逸色彩的意境,像提到的‘餐松赋’‘采菊诗’都给人一种远离尘嚣的感觉。主题思想上,诗人借这些典故以及自身的状况表达了对隐逸生活的向往,拒绝世俗的征召,想要置身于自由的洞天仙境之中。

速览

《乙卯李三洲都宪讯予北上之期赋此答之》是明代诗人陈绍文的作品,主题为隐逸诗、用典、抒情、拒绝征召。向来闭合讨玄思,往事空嬴两鬓丝。 老岂敢应西苑召,病惟深愧北山移。 三茅道士餐松赋,五柳先生采菊诗。 六六洞天何处所,…

标签:隐逸诗用典抒情拒绝征召向往自由闲适暮年感怀
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