浮邱八景 其四 大雅堂

译文

天空开阔，仙都好似庄严的玉堂，停下车马曾经在这里汲取剩余的芬芳。美玉般的灵芝和柱石新呈现祥瑞，高雅的风尚流入建章宫。

注释

骖（cān）

古代驾在车前两侧的马，这里‘停骖’表示停车马。

挹（yì）

舀，把液体盛出来，这里引申为汲取、获取。

琼芝（qióng zhī）

即玉芝，一种仙草，古人认为是祥瑞之物。

大雅

高雅的，高尚雅正的。

赏析

从文学手法上看，首句‘天敞仙都俨玉堂’采用了比喻的手法，将所描绘之地比作玉堂，给人一种神圣、庄严之感。‘停骖曾是挹馀芳’中的‘停骖’点明了人物的行为动作，仿佛带领读者看到有人在此停留，‘挹馀芳’则营造出一种对美好事物追求、向往的氛围。颔联‘琼芝柱石新呈瑞，大雅风流入建章’对仗工整，‘琼芝柱石’是具体的意象，代表祥瑞之物，‘新呈瑞’表现出一种新生的、积极的气象；‘大雅风流’则从抽象的风尚角度切入，与前者的具体意象相呼应，‘入建章’进一步延伸这种高雅的意境，暗示此地的高雅之风可以与建章宫之类的华贵之地相媲美。从情感表达上，整首诗表达出对浮邱这个地方的赞美之情，既有对其如仙都般美好景色的喜爱，也有对这里高雅风尚的推崇。在意境营造方面，通过对仙都、玉堂、琼芝、柱石等意象的描写，营造出一种神圣、祥瑞、高雅的意境。主题思想上，旨在突出浮邱的独特风貌与高雅的文化氛围。

速览

《浮邱八景 其四 大雅堂》是明代诗人张廷臣的作品，主题为写景、赞美、祥瑞、高雅。天敞仙都俨玉堂，停骖曾是挹馀芳。 琼芝柱石新呈瑞，大雅风流入建章。