寄沈比部纯甫
登台一以眺,秋色倍思君。
谁解驯龙性,聊为泽豹文。
怀沙千古怨,抱玉几时分。
圣代多恩诏,终然下五云。
谁解驯龙性,聊为泽豹文。
怀沙千古怨,抱玉几时分。
圣代多恩诏,终然下五云。
译文
登上高台眺望远方,在这秋色之中更加思念你。谁能理解那桀骜不驯的性情,姑且做那隐藏在沼泽中、身上有斑纹的豹吧。屈原怀着对楚国的怨恨投江千古流传,卞和怀抱宝玉又有多少时候能被人理解呢?当今圣明的朝代有很多恩赐的诏书,最终还是会从朝廷之上降临下来。
注释
- 比部
- 古代官名。魏晋时设,为尚书列曹之一,明清时对刑部及其司官的习称。
- 驯龙性
- ‘驯’,驯服,这里‘驯龙性’表示龙难以被驯服的特性,常用来比喻人的桀骜不驯的性格。
- 泽豹文
- ‘泽’,沼泽;‘豹文’,豹身上的斑纹。此词表示豹隐藏在沼泽中身上的斑纹,喻指人隐藏自己的才华或个性。
- 怀沙
- ‘怀沙’为屈原的作品,这里指屈原怀着对楚国的哀怨投汨罗江自尽之事,表达怀才不遇的悲愤。
- 抱玉
- ‘抱玉’源于卞和献玉的典故。卞和发现了宝玉,却被认为是石头而遭受迫害,后来用来形容贤才不被赏识。
- 五云
- 指五色瑞云,多用来指帝王所在之处,这里代指朝廷。
赏析
从文学手法上看,首联通过登高眺望的动作和秋色的烘托,直接引出对友人的思念之情,起笔自然。颔联‘驯龙性’和‘泽豹文’运用比喻,以龙性难驯来暗示自己和友人的高洁品格与不羁个性,以泽豹文来表达一种无奈之下的自我隐藏,形象而生动。颈联运用典故,‘怀沙’指屈原投江之事,‘抱玉’是卞和献玉的典故,借此表达了贤才不被理解、怀才不遇的愤懑之情,用典贴切且深化了诗歌的内涵。情感表达上,既有对友人的思念,又有对自身与友人怀才不遇境遇的感慨。在意境营造上,通过登台、秋色等景象营造出一种略带惆怅、寂寥的氛围。主题思想围绕着对友人的思念、怀才不遇的境遇以及对圣代恩诏的期待展开。
速览
《寄沈比部纯甫》是明代诗人陈吾德的作品,主题为怀才不遇、思念友人、用典、秋日思乡。登台一以眺,秋色倍思君。 谁解驯龙性,聊为泽豹文。 怀沙千古怨,抱玉几时分。 圣代多恩诏,终然下五云。
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