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五游诗 其四

明 · 郑学醇
我思游兮恒山阿,北岱南赵东黄河。
毕昴之精下融结,直与霄汉青相摩。
崖有护门夜叱之神草,垄有四种五获之嘉禾。
安得昌容之仙授我诀,服食二百有馀岁完天和。

译文

我想要游览恒山那山边之处,恒山北临岱地,南接赵地,东边是黄河。毕宿和昴宿的精华在这里向下融合凝结,它的高峻简直能与云霄银河相摩擦。山崖上有夜里守护门户且能叱咤的神草,田垄里有一年四熟五熟的优良谷物。怎样才能得到昌容仙人传授我秘诀,服食之后能活二百多岁而保全天和。

注释

阿(ē)
山边。
毕昴(bì mǎo)
毕宿与昴宿,星宿名。
融结
融合凝聚。
叱(chì)
大声呵斥。这里形容神草有神奇的守护能力。
昌容
传说中的女仙人。
天和
自然的和气,也可理解为人的元气。

赏析

这首诗在意境上构建出了一个充满神秘奇幻色彩的恒山景象。诗中描绘恒山的地理位置,北临岱地,南接赵地,东临黄河,给恒山一个宏观的定位,同时也展现出一种雄浑壮阔的气象。通过描述毕昴之精的融结,使恒山仿佛与天上星宿相连接,增加了恒山的神秘性和神圣感,山的高大似乎能与霄汉相摩,这种夸张的手法强化了恒山的雄伟。诗中提到崖上的神草、垄中的嘉禾,这些充满神话色彩的事物进一步渲染出恒山的神奇之处。在情感表达方面,诗人对恒山充满向往之情,希望能得到仙人的秘诀,以求长寿完天和,表达出一种对长生的渴望以及对恒山蕴含的神秘力量的倾慕。主题思想围绕着对恒山的神奇描绘以及对长生的向往展开,通过描写恒山的特殊之处,引出对求仙问道、长生不老的期待。

速览

《五游诗 其四》是明代诗人郑学醇的作品,主题为游仙诗、恒山景、求长生、神话色彩。我思游兮恒山阿,北岱南赵东黄河。 毕昴之精下融结,直与霄汉青相摩。 崖有护门夜叱之神草,垄有四种五获之嘉禾。 安得昌容…

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