罗浮八首 其三 朝斗坛
仙卿环佩此朝元，斗宿疏明夜不喧。
玉露未晞瑶草湿，灵风初满翠旗翻。
经藏蕊阙铜龙护，剑伏空山瑞气存。
浮世未须论浩劫，碧桃深处是仙源。
玉露未晞瑶草湿，灵风初满翠旗翻。
经藏蕊阙铜龙护，剑伏空山瑞气存。
浮世未须论浩劫，碧桃深处是仙源。
译文
仙官们身佩环饰在此朝拜天帝，斗宿清朗明亮夜晚并不喧闹。晶莹的露水还未干，仙草湿漉漉的，灵风刚刚吹起使得翠旗翻动。经卷藏于蕊珠宫有铜龙守护，宝剑隐伏在空山中祥瑞之气留存。尘世不必去谈论那巨大的灾难，碧桃林的深处便是神仙的居所。
注释
- 朝元（zhāo yuán）
- 道教徒朝拜老子。这里指仙官朝拜天帝之类的活动。
- 斗宿（dǒu xiù）
- 星宿名，是北方玄武七宿中的第一宿。
- 未晞（wèi xī）
- 未干。晞，干，干燥。
- 瑶草（yáo cǎo）
- 传说中的仙草。
- 蕊阙（ruǐ quē）
- 即蕊珠宫，道教经典中所说的仙宫。
赏析
这首诗在意境上营造出一种空灵、清幽而神秘的神仙境界。首联通过描绘仙卿朝元的景象，点明地点朝斗坛，以斗宿的疏明和夜的宁静奠定了静谧的氛围。颔联中‘玉露未晞瑶草湿，灵风初满翠旗翻’是写景的妙笔，玉露、瑶草、灵风、翠旗等意象的组合，既展现出朝斗坛的清幽圣洁，又富有动态感，仿佛一幅生动的仙坛画卷在眼前展开。颈联‘经藏蕊阙铜龙护，剑伏空山瑞气存’，从不同侧面体现朝斗坛的神秘与神圣，经卷有铜龙守护，宝剑伏于空山而瑞气尚存，增添了奇幻色彩。尾联‘浮世未须论浩劫，碧桃深处是仙源’则从对朝斗坛的描写中引出对尘世的超脱之感，表达出对仙源的向往，认为不必在尘世中纠结于劫难，仙源才是归宿，从而表达出一种出世的情怀。在写作手法上，运用了丰富的意象，如仙卿、斗宿、玉露、瑶草等，通过这些意象的叠加组合构建出意境。同时对仗工整，如颔联和颈联，使诗歌在形式上富有美感。
速览
《罗浮八首 其三 朝斗坛》是明代诗人郑学醇的作品，主题为写景、道教、出世、清幽。仙卿环佩此朝元，斗宿疏明夜不喧。 玉露未晞瑶草湿，灵风初满翠旗翻。 经藏蕊阙铜龙护，剑伏空山瑞气存。 浮世未须论浩劫，…
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