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晋书十二首 其六 潘岳

明 · 郑学醇
非关孙令忆周旋,名利深知负倚门。
何事望尘遥一拜,板舆堪自乐田园。

译文

并不是因为效仿孙楚去怀念周旋之事,深知自己追逐名利而辜负了家中倚门盼归的亲人。为什么要远远地望尘而拜呢,(其实)坐在板舆上在田园中也能够自得其乐。

注释

周旋
这里指交往应酬等事,出自《左传·僖公十五年》:‘周旋也。’
倚门
靠着家门,多用来形容父母盼望子女归来的殷切心情,出自《战国策·齐策六》:‘女朝出而晚来,则吾倚门而望。’
望尘
指迎候有权势者,看见车扬起的尘土就下拜。典故出自《晋书·潘岳传》:‘岳性轻躁,趋世利,与石崇等谄事贾谧,每候其出,与崇辄望尘而拜。’
板舆
一种供老人乘坐的代步工具,常被用来代指奉养父母。出自《汉书·王莽传下》‘其令公女孙敬宁公执金吾尹遵,男孙角为吏 ,比二千石,皆授印韨。令送女孙板舆以赐恭。’

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法。前两句写潘岳追逐名利,与心中知道辜负家人倚门盼归形成对比,后两句将‘望尘遥一拜’这种追逐权势的行为和田园之乐进行对比,通过对比,深刻地批判了潘岳这种追名逐利的行为。在情感表达方面,诗中蕴含着对潘岳的批判和惋惜之情。批判他一心追求名利而不顾家人,惋惜他未能安享田园之乐。在意境营造上,‘板舆堪自乐田园’描绘出田园生活悠然自得的意境,与前面追名逐利的世俗画面形成鲜明反差。主题思想上是借对潘岳行为的评判,表达对追名逐利行为的否定,倡导田园之乐、家庭之重的价值观。

速览

《晋书十二首 其六 潘岳》是明代诗人郑学醇的作品,主题为批判、田园、追名逐利、家庭。非关孙令忆周旋,名利深知负倚门。 何事望尘遥一拜,板舆堪自乐田园。

标签:批判田园追名逐利家庭对比抒情咏史
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