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五代史六首 其三 郑遨

明 · 郑学醇
世上浮名总是闲,诗篇何意落人间。
乱来无地堪招隐,惟有华阴一片山。

译文

人世间的虚名总归是虚幻无用的,诗篇不知道为什么会流传在人间。世道离乱没有地方可以隐居,只有华阴那一片山可以安身。

注释

浮名
虚名,与实际利益无关的名声。如唐·李白《留别西河刘少府》诗:‘东山春酒绿,归隐谢浮名。’
招隐
征召隐居者出仕。这里指隐居的地方。晋·左思有《招隐》诗。
华阴
今陕西省华阴市,在古代多为隐士所居之处。

赏析

从文学手法上看,首句‘世上浮名总是闲’直抒胸臆,直接表达对世间浮名的不屑态度,开篇点题,奠定了一种超逸的基调。‘诗篇何意落人间’以问句形式出现,看似在疑惑诗篇为何流传人间,实则体现出诗人对自身诗作的一种超脱看法,好像诗作流传并非自己本意,有一种不慕名利的心境。后两句‘乱来无地堪招隐,惟有华阴一片山’则是描写社会现实,‘乱来’点明社会的动荡不安,在这种情况下‘无地堪招隐’,从侧面反映出乱世中人们的无奈与悲哀,而‘惟有华阴一片山’则又在绝望中给人一丝希望,以华阴山这一意象,营造出一种宁静、超脱尘世的意境,是诗人心中的一片净土,也是他在乱世中对归隐之处的一种向往。情感表达上,既有对浮名的蔑视,又有对乱世的不满,还有对归隐生活的向往。主题思想主要是表达在乱世中诗人对超脱尘世、远离虚名、归隐山林生活的追求。

速览

《五代史六首 其三 郑遨》是明代诗人郑学醇的作品,主题为蔑视浮名、乱世归隐、直抒胸臆、超脱意境。世上浮名总是闲,诗篇何意落人间。 乱来无地堪招隐,惟有华阴一片山。

标签:蔑视浮名乱世归隐直抒胸臆超脱意境社会批判向往山林
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