吊昊

译文

天帝高悬于穹顶来俯察下情啊，广大的光辉照耀着百姓。善恶的报应是不会差错的啊，到最终都会公平对待。兰花即使化为灰烬仍然芳香啊，萧草刚发芽就已经发臭。桂树垂下浓荫愿意庇护他人啊，荆棘刺伤人的衣裳就会带来灾祸。本来昏庸残暴之人难以醒悟啊，把众多灾祸留给后人。德行没有比表彰贤能更盛大的啊，毒害没有比迫害善人更惨痛的了。看到有人落井就急忙拯救啊，为何战争中戈矛屡屡挥舞。凭借凶恶的力量抵御外敌啊，其势狰狞却无人敢冒犯。我邀请银河来明察啊，银河黯淡没有光明。招来彗星来驱逐啊，它们交相安息在天上。文昌星迟缓懦弱啊，不是我倾诉的对象。三台星交错不平啊，谁能明察我的缘故。经过太微垣去乞求怜悯啊，执法星告诉我没有空闲。贯索星若隐若现啊，打开北门来逃避奸邪。我拉开弓去射天狼星啊，弓柔弱难以射远。参旗星拂过长空啊，斧钺星含怒而无法施展。可叹毕星也在列啊，说你这网罗之星为何不先行动。南箕星张开大口啊，想要亲近谗言并助长它。守门的狗狂吠令人害怕啊，天狗成群来迎咬。腾蛇舔着上腭啊，盛怒有毒而无法制止。我让飞廉迅速清扫啊，狂风却不知吹向何处。丰隆雷声殷殷想要行动啊，却在半路上迟疑不前。有人告诉我闪电闪烁啊，屏翳忽然前来遮蔽。希望望舒能继承太阳的光辉啊，为何刚圆满就忽然消失。控制众神却不能诛杀邪恶啊，心中忧愤如同火烧。只有那苍天没有私心啊，开始好像宽容最终却很严厉。虽然邪恶之人突然富贵啊，却总是家族被灭。呼唤北斗星轮流运转啊，哪颗辰星敢有差错。命令五帝施行命令啊，风雷赶来效力。魂魄化为熊进入深渊啊，把肉投给老虎老虎也不吃。从前骄横放纵啊，很快身影消失声音也没有了。在不同的朝代垂示告诫啊，写明荒乱邪僻不可再行。乱辞：百姓愚昧迷惑啊，嫉妒忠贞贤良之人。设置机关制造怨恨啊，诬陷上天。血气方刚而强暴啊，希望侥幸延续。物极必反啊，长久了就会颠覆。告诉你吉凶之事啊，谨慎自家的门庭。

注释

付烬（fù jìn）

化为灰烬。付，交与、给予，这里表示变化为；烬，灰烬。

哆（chǐ）

张开。这里形容南箕星张开大口的样子。

狺狺（yín yín）

狗叫的声音。形容守门的狗狂吠的样子。

螣蛇（téng shé）

一种传说中的神蛇。

飞廉（fēi lián）

神话中的风神。

望舒（wàng shū）

神话中为月驾车的神，这里代指月亮。

荒回（huāng huí）

荒乱邪僻之事。

赏析

从文学手法上看，此诗大量运用了比兴手法。如以兰、桂象征美好品德之人，以萧、棘象征丑恶之人，通过对比来表达对善恶的褒贬态度。在情感表达方面，诗人充满了对善恶不公的愤懑之情，既对昏暴者的恶行感到愤怒，又对贤能者遭受迫害表示同情。在意境营造上，诗人构建了一个宏大的星空宇宙景象，通过对各种星宿的描写与对其行为的赋予，营造出一种神秘而又压抑的氛围。主题思想上，此诗旨在批判世间善恶颠倒的现象，表达对正义的渴望和对贤能的敬重，同时也警示人们恶行终将受到惩罚。诗人将现实中的善恶现象与星宿的形象和行为相结合，借对天象的不满来抒发对人间的不平，使诗歌既有奇幻的想象又有深刻的内涵。

速览

《吊昊》是明代诗人韩上桂的作品，主题为讽喻诗、善恶批判、比兴手法、天象描写。帝悬穹以下吊兮，广照耀此民生。 惟善恶之不爽兮，讫于身而咸平。 兰付烬以犹芳兮，萧始萌而既臭。 桂垂阴而愿荫兮，棘刺裳…