中华诗词宝库

赠潮阳吴光卿

明 · 韩上桂
我读适越纪,思君适越吟。
越吟一声风飒飒,高山流水谁知音。
钟期伯牙今已矣,劝君勿抚朱丝琴。
急弦促节未易竟,相对浮云万里阴。
严陵之风高可拂,洗涤蕴内除烦襟。
羊裘大泽不复辨,惟见削壁两石欹嵚岑。
潮水之潮何时还,落尽千山与万山。
山山斗作芙蓉色,眼看壮士凋朱颜。
三十六根连地轴,罗浮雁荡同跻攀。
达磨手提一只屦,麻姑耳后垂双环。
人生去住曾何定,四岭黄云春树暝。
师门使火入虚无,列子乘风凌溟涬。
吴歌白苎出兰房,越女采莲移暮艇。
沉沉沧海起红轮,瞋目大叫云中迥。
子今杖策跨崆峒,我将赤脚蓬山顶。

译文

我读着有关前往越地的记载,思念着你吟诵有关越地的诗篇。那越地的吟诵声起,风声飒飒作响,就像高山流水般的知音又有谁能知晓呢。钟子期和伯牙这样的知音如今已经不在了,劝你不要弹奏那朱丝琴了。急促的琴弦和节奏难以弹奏完毕,相对而视时只见万里天空浮云密布。严陵的风范高尚得可以吹拂人心,洗涤内心的污垢除去烦闷的情绪。羊裘大泽的痕迹难以再辨认,只能看见陡峭的石壁两座高高耸立。潮水涨落,什么时候才会回来,落尽之后千山万岭都呈现出来。座座山峰争相比作芙蓉的颜色,眼看壮士的容颜渐渐衰老。三十六根支柱连接着地轴,罗浮山和雁荡山都可以一同攀登。达摩手提一只鞋,麻姑耳朵后面垂着双环。人生的去留何曾有定数呢,四面山岭黄云密布春日的树林昏暗不明。师门能驭火进入虚无之境,列子能乘风遨游于溟涬之中。吴地的歌谣和白苎舞从兰香闺房传出,越地女子划着傍晚的小船采莲。深沉的沧海上升起红日,(某人)瞪大眼睛在云中大叫。你如今拄着拐杖跨越崆峒山,我将要赤着脚登上蓬山顶。

注释

飒飒(sà sà)
形容风声。
欹嵚(qī qīn)
形容山势险峻。
跻攀(jī pān)
攀登。
溟涬(míng xìng)
自然之气。也指混沌状态。
瞋目(chēn mù)
瞪大眼睛表示愤怒。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了大量的典故,如‘钟期伯牙’的知音典故,增加了诗歌的文化底蕴和内涵深度。‘严陵之风’‘达摩’‘麻姑’等典故的运用,丰富了诗歌的意象。在情感表达方面,全诗流露出一种对知音难觅的感慨,像‘高山流水谁知音’直接表达出这种孤独之感。同时也有对时光易逝、人生无常的感叹,如‘山山斗作芙蓉色,眼看壮士凋朱颜’,以山的景色不变对比人的容颜老去。在意境营造上,诗人通过描绘诸多的自然景象,如潮水、千山、沧海、黄云等,营造出一种既壮阔又带有一丝寂寥和迷茫的意境。主题思想上,诗歌围绕着对友情、人生境遇、时光等多方面的思考,既有对知音间情谊的珍视,又有对人生变幻无常的喟叹。诗中的描写虚实结合,既有现实中的山水景色描写,又有典故中的虚幻情境的引入,使得诗歌富有层次感。

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《赠潮阳吴光卿》是明代诗人韩上桂的作品,主题为知音难觅、人生无常、用典、抒情。我读适越纪,思君适越吟。 越吟一声风飒飒,高山流水谁知音。 钟期伯牙今已矣,劝君勿抚朱丝琴。 急弦促节未易竟,相对浮云…

标签:知音难觅人生无常用典抒情写景感怀壮阔意境
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