呈观察景醇刘公

译文

生平的意气向谁倾诉，满腹的幽思情怀难以说出口。生长在荒僻的山崖经历岁月年华，早就甘愿在山林水泽中栖居。读书很想如三车般博学，问字几能看到二酉山那样多的书籍。徒然合上书籍躲避蠹虫，试着探寻石鼓文上残留的蝌蚪文。作诗的才情在屈原宋玉之前就兴起，作雅颂之类的诗不甘心在曹植阮籍之后。乘风破浪思绪无穷无尽，树立德行著书立说之心永不磨灭。虽然像鹏鸟那样击水高飞，怎知像兔子脱逃那样只是困守原地。千金的高超技艺却如同屠龙般无用，三年的大田却只有杂草。如尺蠖伸展有时招来后人的谗言，像雌鸟伏着便遭受同辈的诟病。惭愧得像苏秦穿着破旧的貂裘，困窘得像冯敬通亲自操持井臼之事。忧愁侵袭哪能靠萱草解忧，病弱得忽然惊觉肘上生柳（消瘦之意）。金溪王公有崇高的威望，往昔曾以卓越的见识遇到这位老者。出众的才华竟然被允许作《三都赋》那样的文章，高雅的格调独被推崇有八斗之才。在合浦探寻到明月珠那样的光彩，在太华山能摘到像船一样大的藕。宝剑出鞘能判定雌雄，寻找骏马不在乎公母。乐于将穿入肉中的东西去除如同羽毛般轻快，有幸洗净瘢痕如同捐弃瑕疵污垢。蔡邕倒穿着鞋恭敬地对待贤才，孔融倾酒相待成为忘年交。离别的情绪将要变得凄惨但见面却很难，大恩大德未报有何颜面。您如今奉命持节辅佐边疆事务，白日下金印辉映着紫绶带。论德行何妨与孔子和李膺相通，何况比较姻亲关系还有王刘那样的旧交。玉贝的光华为世人所珍视，黄钟大吕的音韵任人叩响。游刃有余才知道配合奇妙，运斤成风确实属于技艺高超之人。一向夸赞才华如同龙雕般出众，顿时惊叹能解析‘黄绢幼妇’那样的精妙。精神气魄时常让美玉也为之动摇，慷慨悲歌简直能使风雷怒吼。范雎还怀着一饭之恩，聂政难道是为了千金的酬谢。任凭被看作沟中的断木而怜惜祭祀的酒器，怎会说苏秦之类的人厌弃刍狗。爱护之情怎敢同于对待帐中的书籍，难道会把家中的小瓮打翻。文章从伏羲画卦探究三三之数，学术向齐侯陈述九九之术。萧瑟之中谁能知道庾信的忧愁，不要去问哀骀它的丑陋。寻常粗细的树木应该是有的，赤木札和丹砂才是所拥有的。如果能随着凤凰飞翔就会枝叶繁茂，奔走效劳不失为牛马般的小人物。错误地自夸险僻的话语如同矛头滴水（艰难危险），只效仿轻声吟唱吹剑首的微声。幽谷中的寒枝长久没有繁荣，春天来了或许可以被吹拂而兴盛吧。

注释

三车（sān chē）

佛教语，喻佛法如车，能载众生脱离苦海。这里指希望通过读书获得渊博的知识。

二酉（èr yǒu）

指大酉山、小酉山。相传山上石穴中有书千卷，这里表示希望能多读书，见识广博。

蠹鱼（dù yú）

蛀蚀书籍的虫子。

蝌蚪（kē dǒu）

这里指石鼓文上像蝌蚪形状的文字，指代古老的文字或学问。

屈宋（qū sòng）

屈原和宋玉，先秦时期的著名诗人，代表着很高的文学成就。

曹阮（cáo ruǎn）

曹植和阮籍，三国和魏晋时期的著名文学家。

鹏抟（péng tuán）

鹏鸟盘旋高飞，喻奋发有为。

株守（zhū shǒu）

守着树桩等待兔子，比喻墨守成规，不知变通或妄想不劳而获。

屠龙（tú lóng）

杀龙，比喻技艺虽高，但无实用。

甫田（fǔ tián）

大田，这里指荒废的田地。

蠖伸（huò shēn）

像尺蠖一样屈伸，比喻人不遇时。

雌伏（cí fú）

比喻屈居人下，隐藏起来。

赏析

这首诗在文学手法上运用了大量的典故，如‘三车’‘二酉’‘屠龙’‘范叔一饭恩’等，典故的运用丰富了诗歌的内涵，使诗歌在短小的篇幅内传达出多重意义。从情感表达来看，诗人充满了怀才不遇之感，诗中‘徒掩芸编避蠹鱼，试探石鼓馀蝌蚪’等句表达了虽有才华学识却无处施展的无奈。在意境营造上，诗中既有‘生长荒崖阅岁华，久分栖迟付林薮’这样描绘荒僻孤寂环境的句子，营造出一种孤独寂寥的意境，也有‘乘风破浪思无穷，树德立言心不朽’这样壮志凌云的表达，形成一种理想与现实的落差感。主题思想围绕着诗人自身的境遇、才华以及对恩人的感激之情展开，既诉说自己的困窘和不得志，又表达对刘公的敬重与感激，希望得到刘公的赏识与提拔。整体风格较为沉郁，通过大量的叙述和抒情，展现了诗人复杂的内心世界。

速览

《呈观察景醇刘公》是明代诗人韩上桂的作品，主题为怀才不遇、用典、抒情、感怀。平生意气为谁剖，满腹幽怀不出口。 生长荒崖阅岁华，久分栖迟付林薮。 读书颇欲演三车，问字几能窥二酉。 徒掩芸编避蠹鱼，…