至正壬辰之春余卧病始起遭时多故奔走山谷间触物兴怀忽复成什合而命之曰杂兴 其五

译文

至正壬辰年（1352年）的春天，我刚刚从病中起身，遭遇时世多变故，在山谷间奔走，触景生情，心中有所感怀，忽然又写成了诗篇，合起来命名为《杂兴》。其第五首：巴陵有个韩希孟，美好的品质天然生成。一旦成为军中的俘虏，视死就如同合一次眼（般从容）。她自称是宝贵的瑚琏之器，不肯沦为溺器（受辱）。就借着这清澈的江水，让我保全身体（全尸）而葬。希望魂魄化为精卫鸟，填海筑起山岭。上天如果有知，答应我血面恳请（伸冤）。写在帛书上的字不会磨灭，千年之后光彩依旧明亮。在战乱的戎马之间徘徊，男子汉可以此为警醒。

注释

淑质（shū zhì）

美好的品质。淑，美好、善良；质，品质。

瑚琏（hú liǎn）器

古代祭祀时盛粮食的贵重器皿，这里比喻杰出的人才。

溺皿（nì mǐn）

便溺用的器具，这里表示受辱。

踯躅（zhí zhú）

徘徊不前的样子。

炯炯（jiǒng jiǒng）

明亮的样子。

赏析

从文学手法上看，这首诗采用叙事的方式，讲述了韩希孟的英勇事迹。通过对韩希孟被俘后态度的描写，如‘视死犹一瞑’‘不肯作溺皿’，直接刻画了她坚贞不屈的形象。在情感表达方面，充满了对韩希孟的敬重与赞美之情，同时也借韩希孟的故事表达了对时世的感慨，希望有识之士能像韩希孟一样坚守气节。在意境营造上，诗中描绘了一个女子身处乱世，宁死不屈的壮烈画面，如江水葬身、魂化精卫等描写，给人一种悲壮之感。主题思想上，一方面歌颂了韩希孟的高洁品质，另一方面也有对在动荡时世中人们应坚守信念的劝勉。

速览

《至正壬辰之春余卧病始起遭时多故奔走山谷间触物兴怀忽复成什合而命之曰杂兴 其五》是明代诗人胡翰的作品，主题为叙事诗、赞美人、坚贞不屈、悲壮。巴陵韩希孟，淑质自天挺。 一为军中虏，视死犹一瞑。 自云瑚琏器，不肯作溺皿。 借此清江水，葬我全首领。 愿魂化精卫，填…