尚友斋为旷伯逵赋
繄予之生,乃后古人。
岂不尚友,远而莫因。
譬彼方夜,思见出日。
狂走大呼,秪益其疾。
及求吾心,夫岂远而。
昼读其书,夜梦见之。
我疑其生,世谓其死。
不曰斯今,亦有君子。
有鸟有鸟,鸣于高林。
彼君子兮,怀之好音。
视彼日月,滔滔其迈。
人而离居,曷云不戒。
闻子今日,涉江远来。
何以来思,赠之琼瑰。
穆穆其风,菀菀者柳。
何以永日,且以酌酒。
泛泛中流,招之以舟。
一日不见,余心则忧。
居则同襺,出则更屧。
云胡拒之,彼则有挟。
我友旷逵,友道则隆。
维彼所尚,实获我同。
蓬依于麻,禾乱于莠。
嗟尔君子,式尚尔友。
岂不尚友,远而莫因。
譬彼方夜,思见出日。
狂走大呼,秪益其疾。
及求吾心,夫岂远而。
昼读其书,夜梦见之。
我疑其生,世谓其死。
不曰斯今,亦有君子。
有鸟有鸟,鸣于高林。
彼君子兮,怀之好音。
视彼日月,滔滔其迈。
人而离居,曷云不戒。
闻子今日,涉江远来。
何以来思,赠之琼瑰。
穆穆其风,菀菀者柳。
何以永日,且以酌酒。
泛泛中流,招之以舟。
一日不见,余心则忧。
居则同襺,出则更屧。
云胡拒之,彼则有挟。
我友旷逵,友道则隆。
维彼所尚,实获我同。
蓬依于麻,禾乱于莠。
嗟尔君子,式尚尔友。
译文
我出生的时候,已经在古人之后。难道不想与古人交友吗,只是年代久远而没有机缘。就好像身处黑夜之中,渴望见到太阳升起。狂奔大喊,只会增加自己的急切。等到寻求自己的内心,其实并不遥远。白天读古人的书,夜晚就会在梦中相见。我怀疑他们还活着,世人却说他们已经死去。不要说当今,也有这样的君子。有只鸟儿,在高高的树林鸣叫。那些君子啊,心怀美好的声音。看那太阳月亮,迅速地流逝。人如果分离,怎能说不警惕。听说你今天,渡江远道而来。为什么而来呢,赠送美玉给他。和和暖暖的风,茂盛的柳树。用什么来消磨漫长的日子呢,姑且饮酒吧。在江水中漂流,用船招呼他。一天不见,我的心里就忧愁。在家同穿棉衣,外出交替穿鞋。为什么拒绝他呢,他可是有所依仗的。我的朋友旷逵,交友之道很兴盛。他所崇尚的,实在与我相同。蓬草依附于麻,禾苗混于狗尾草之中。唉,你们这些君子啊,要崇尚交友啊。
注释
- 繄(yī)
- 句首语气词,无实义
- 秪(zhǐ)
- 同‘只’,仅仅
- 曷(hé)
- 怎么,为何
- 琼瑰(qióng guī)
- 美玉,比喻美好的事物
- 菀菀(wǎn wǎn)
- 形容草木茂盛的样子
- 襺(jiǎn)
- 棉衣
- 屧(xiè)
- 鞋子
赏析
这首诗在意境上营造出一种对古人的崇敬与向往,以及对真挚友情的珍视之感。从写作手法来看,诗中运用了比兴手法,如‘有鸟有鸟,鸣于高林。彼君子兮,怀之好音。’以鸟的鸣叫引出君子的美好品德,自然而生动。‘蓬依于麻,禾乱于莠。’也是通过事物之间的关系来类比人与人的关系。情感表达丰富,既有对古人难以结交的遗憾和对古人的倾慕,又有对友情的重视与渴望。主题思想围绕着尚友展开,表达了对古人精神的追求以及对友情的尊重和向往。在语言上,简洁质朴,多为直抒胸臆,读来朗朗上口,使情感的表达直接而强烈。
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《尚友斋为旷伯逵赋》是明代诗人刘崧的作品,主题为尚友、思古、抒情、比兴。繄予之生,乃后古人。 岂不尚友,远而莫因。 譬彼方夜,思见出日。 狂走大呼,秪益其疾。 及求吾心,夫岂远而。 昼读其书…
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