寿若赤祁翁七十一
嘉君甲第寿星明,海内人推齿德馨。
九十荆枝同曳杖,百年椿树旧趋庭。
齐眉萱草连根秀,入室芝兰聚德星。
天爵既修人爵至,明庭应见下弓旌。
九十荆枝同曳杖,百年椿树旧趋庭。
齐眉萱草连根秀,入室芝兰聚德星。
天爵既修人爵至,明庭应见下弓旌。
译文
赞美您的宅第美好,您像寿星一样光彩照人,四海之内的人们都推崇您的年龄和品德的美好芬芳。九十岁的兄弟还能一起拄着拐杖,百岁的父亲往昔能教导儿子。如同眉毛般对称的萱草连根都很秀丽,进入室内的芝兰仿佛汇聚了德星。上天赐予的爵位(品德高尚)既然已经具备,人间的爵位(官职等荣耀)也会到来,圣明的朝廷应该会降下礼聘贤士的弓旌。
注释
- 甲第
- 豪门贵族的宅第。古时指科举考试中的第一等。在这里指美好的宅第。
- 齿德
- 年龄和德行。齿,指年龄。德,品德。
- 荆枝
- 指兄弟。传说田真兄弟三人分家,堂前紫荆树忽然枯萎,兄弟三人受感动而不再分家,紫荆树又恢复生机,后以‘荆枝’代指兄弟。
- 椿树
- 喻指父亲。古代传说大椿长寿,后因以椿为父亲的代称。
- 萱草
- 一种植物,可喻指母亲,象征忘忧、母爱等意。
- 芝兰
- 芝和兰,都是香草,多比喻优秀子弟。
- 天爵
- 天然的爵位,指高尚的道德修养。因德高则受人尊敬,胜于有爵位,故称。
- 人爵
- 指人世间的爵位,如公、侯、伯、子、男等官职地位。
- 弓旌
- 古代征聘之礼,用弓招士,用旌招大夫。后遂以‘弓旌’为延聘贤士之典。
赏析
这首诗在意境上营造出一种祥和、美好且充满家族荣耀与贤德的氛围。从写作手法来看,运用了诸多意象来表达对主人公的赞美,如以‘寿星’直接表明长寿,‘荆枝’指代兄弟,‘椿树’代表父亲,‘萱草’象征母亲,‘芝兰’寓意优秀的子孙后代,通过这些意象的罗列组合,展现出一个家族中长寿、和睦、德馨的画面。情感表达上,充满了对赤祁翁的敬重、羡慕和祝福,敬重他的品德和年龄,羡慕他家族的美满和谐,祝福他在品德高尚的同时能获得更多的荣耀。主题思想围绕着对赤祁翁的赞美展开,赞美他的长寿、家族的兴旺以及品德的高尚,同时也暗示出这种品德高尚与家族美满之间的关联,有着对这种美好生活的向往之情。
速览
《寿若赤祁翁七十一》是明代诗人张家玉的作品,主题为祝寿诗、家族兴旺、品德高尚、意象运用。嘉君甲第寿星明,海内人推齿德馨。 九十荆枝同曳杖,百年椿树旧趋庭。 齐眉萱草连根秀,入室芝兰聚德星。 天爵既修人爵至,…
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