秋斋杂赋五首 其五
逻卒去不返,行人愁未回。
正须犀作甲,毋用玉为杯。
清泪寻常落,丹心早晚灰。
交仍期管鲍,书或似邹枚。
正须犀作甲,毋用玉为杯。
清泪寻常落,丹心早晚灰。
交仍期管鲍,书或似邹枚。
译文
巡逻的士卒一去不返,远行的人忧愁着未能归来。正应该用犀角来制作铠甲,不要使用美玉制作酒杯。清澈的泪水常常落下,忠诚的心早晚都会如同死灰。交友仍然期望能像管仲和鲍叔牙那样,书信或许能像邹阳和枚乘那样精彩。
注释
- 逻卒(luó zú)
- 巡逻的士兵。逻,巡查;卒,士兵。
- 犀(xī)
- 犀牛,犀角坚硬,古时可用于制作铠甲等物,这里象征着坚固的防御。
- 玉为杯
- 用玉制作的酒杯,代表着奢侈的享受。
- 丹心(dān xīn)
- 赤诚的心,忠诚的心。
- 管鲍(guǎn bào)
- 管仲和鲍叔牙,春秋时期的一对好友,他们之间互相理解、信任,关系非常深厚,这里代指真诚的友谊。
- 邹枚(zōu méi)
- 邹阳和枚乘,西汉时期的文学家,他们的文学作品有很高的水准,这里代指精彩的书信交流。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了叙事与抒情相结合的手法。前两句‘逻卒去不返,行人愁未回’通过对逻卒未归和行人忧愁的叙述,营造出一种不安和忧虑的氛围,奠定了全诗的基调。‘正须犀作甲,毋用玉为杯’采用对比的手法,犀甲象征着战争防御的需要,玉杯则代表着奢侈享乐,表达了一种对现实状况的认识,应注重实际需求而非沉溺于享乐。情感表达方面,诗中充满了忧愁与失望,‘清泪寻常落,丹心早晚灰’直接抒发了诗人内心的痛苦,泪水常常落下,丹心也逐渐变得灰暗,体现出诗人的壮志难酬以及对现状的无奈。在意境营造上,整体氛围压抑、沉闷,充满了不安定的因素。主题思想围绕着对社会现实的忧虑、个人理想的失落以及对真诚友情和优秀文学交流的期待。
速览
《秋斋杂赋五首 其五》是明代诗人杨基的作品,主题为忧国忧民、叙事抒情、壮志难酬、对比手法。逻卒去不返,行人愁未回。 正须犀作甲,毋用玉为杯。 清泪寻常落,丹心早晚灰。 交仍期管鲍,书或似邹枚。
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