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贵阳雅颂二十四首同翠渠作 其六 北泥却金

明 · 祁顺
宣尼重三戒,杨震畏四知。
卓哉古贤圣,廉介恒自持。
土酋效诚款,欲以明多仪。
宁知君子心,毫发无自欺。
清名天下贵,安用兼金为。

译文

孔子重视‘三戒’,杨震敬畏‘四知’。卓越啊古代的贤人和圣君,廉洁耿介始终自我秉持。当地的酋长表达真诚恳切之意,想要以此表明盛情。哪里知道君子的内心,丝毫不会自我欺骗。清正的名声在天下最为尊贵,哪里用得着黄金呢。

注释

宣尼(xuān ní)
汉平帝元始元年追谥孔子为褒成宣尼公,后因称孔子为宣尼。
三戒(sān jiè)
《论语·季氏》:‘君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。’指的是孔子提出的三种应该警戒的事情。
杨震(yáng zhèn)
东汉时期名臣,以‘四知’拒金而闻名。
四知(sì zhī)
王密为报答杨震的举荐之恩,夜晚怀金十斤赠送杨震,杨震说‘天知,神知,我知,子知。何谓无知!’拒绝接受,后以‘四知’表示廉洁自持。
土酋(tǔ qiú)
当地的部落首领。
诚款(chéng kuǎn)
忠诚,真诚恳切。
多仪(duō yí)
重视礼节仪式,这里指盛情。
兼金(jiān jīn)
价值倍于常金的好金子。

赏析

这首诗在文学手法上运用了典故,提到孔子的‘三戒’和杨震的‘四知’,借助历史上著名的贤圣之事来引出下文,使诗歌富有文化底蕴。情感表达上,对古代贤圣廉洁自持充满崇敬之情,并且通过对‘土酋效诚款’的回应,表达出对君子廉洁正直、不欺本心的赞美。在意境营造方面,通过古今的对比和联系,构建出一种清正、高洁的氛围。主题思想上,强调了廉洁、清正的品质,倡导人们要像古代贤圣一样坚守廉介,不被财物所诱惑。整体诗风简洁明快,用直白的语言阐述深刻的道理。

速览

《贵阳雅颂二十四首同翠渠作 其六 北泥却金》是明代诗人祁顺的作品,主题为用典、赞廉介、崇贤圣、表正直。宣尼重三戒,杨震畏四知。 卓哉古贤圣,廉介恒自持。 土酋效诚款,欲以明多仪。 宁知君子心,毫发无自欺。 清名天下贵,安…

标签:用典赞廉介崇贤圣表正直古贤事清正风
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