贵阳雅颂二十四首同翠渠作 其二十三 平越伸冤
虞典钦恤具，周书敬慎存。
明刑此为准，所贵多平反。
平越有死狱，公为伸其冤。
灯前求生意，笔底回春温。
于门日高大，阴德遗子孙。
明刑此为准，所贵多平反。
平越有死狱，公为伸其冤。
灯前求生意，笔底回春温。
于门日高大，阴德遗子孙。
译文
《尚书·虞书》中有敬重与体恤的内容，《周书》里敬慎的理念留存。明确刑罚以此为准则，可贵之处在于多有纠正错案使冤屈得以昭雪的情况。平越有判为死罪的案件，您为他们伸冤。在灯前寻求让人活命的办法，笔下的判决如同春天般温暖，使之回生。您的家门会日益高大（兴盛），阴德会留给子孙。
注释
- 钦恤（qīn xù）
- 敬重与体恤，旧时多用于帝王诏令中，表示量刑慎重不滥，心存矜恤。
- 明刑
- 明确的法令。《诗·大雅·抑》：‘罔敷求先王，克共明刑。’
- 平反
- 把判错的案件或做错的政治结论改正过来。
赏析
这首诗在文学手法上较为直接质朴，以议论和叙述相结合。开篇先引用《虞典》和《周书》，为后文阐述伸冤之事奠定了理论依据，表明公正司法是古已有之的理念。诗中通过讲述平越的死狱被伸冤之事，来表达对伸冤者的赞美之情。在情感表达上，充满了对伸冤者公正执法、救人于冤屈的敬重与钦佩。在意境营造方面，‘灯前求生意，笔底回春温’一句较有画面感，仿佛能看到伸冤者在灯前思索如何为犯人寻找生机，他笔下的判决带来生机，如同春天般温暖，给人以希望之感。主题思想围绕着对公正司法、伸冤昭雪的肯定与赞美展开。
速览
《贵阳雅颂二十四首同翠渠作 其二十三 平越伸冤》是明代诗人祁顺的作品，主题为叙事诗、赞美德、司法公正、引经据典。虞典钦恤具，周书敬慎存。 明刑此为准，所贵多平反。 平越有死狱，公为伸其冤。 灯前求生意，笔底回春温。 于门日高大，阴…
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