端午后一日

译文

端午喝菖蒲酒宿醉之后仍觉精神不振，午间枕着枕头在南风里从酣睡中醒来。楚国兰园里的孤芳依旧美好，尧庭的蓂荚又有新的增添。学医之人徒然储存三年的艾草，入世之人就像月中的六日之蟾。反复锤炼的青铜镜我闲来擦拭，不让匣中的尘垢沾染镜面。

注释

蒲觞（pú shāng）

菖蒲酒。古时端午节有饮菖蒲酒的习俗。

厌厌（yān yān）

精神不振的样子。

楚畹（wǎn）

楚地的园圃，常用来代指兰园，因为楚国多产兰花。

尧庭（yáo tíng）

传说尧帝的庭前有蓂荚这种瑞草。

开荚（jiá）

蓂荚生长出新的叶片等，古人视其为祥瑞的象征。

攻医（gōng yī）

从事医学，学医。

谩蓄（màn xù）

徒然储存。谩，徒然，白白地。

用世（yòng shì）

为世所用，入世。

六日蟾（chán）

传说月中有蟾蜍，六日蟾表示月中蟾蜍生命短暂，比喻入世之人难以长久施展抱负。

百炼青铜（bǎi liàn qīng tóng）

指青铜镜，经过多次锤炼而成。

赏析

从文学手法上看，首联运用细节描写，‘蒲觞宿醉’‘午枕薰风’写出端午后一日的生活状态，通过描写身体的反应如‘厌厌’，生动地展现出宿醉后的慵懒之感。颔联运用典故，‘楚畹孤芳’暗指屈原等忠贞之士，以兰花象征美好品质不变，‘尧庭开荚’则是借古喻今，增加了诗歌的文化底蕴。颈联‘三年艾’和‘六日蟾’都是采用比喻的手法，前者说学医之人储存艾草却未得施展，后者表达入世之人难以实现抱负，充满了对自身境遇的无奈与自嘲。尾联以青铜镜自比，‘闲拂拭’‘不相沾’表达自己虽处于尘世却不愿沾染世俗污垢的高洁志向。情感表达上，既有对自身才华难以施展的无奈，又有坚守高洁品质的决心。在意境营造方面，通过对端午后日常生活场景、历史典故、自身处境等的描写，营造出一种既带有历史文化的厚重感又有个体孤独清高的意境。主题思想上，主要表达了诗人对自身境遇的思考以及对高洁品质的坚守。

速览

《端午后一日》是明代诗人祁顺的作品，主题为借古喻今、感怀身世、端午后、高洁品质。蒲觞宿醉尚厌厌，午枕薰风散黑甜。 楚畹孤芳仍旧好，尧庭开荚有新添。 攻医谩蓄三年艾，用世浑如六日蟾。 百炼青铜闲拂拭，…