人居天地间

译文

人生活在天地之间，所遇到的（地方）都可以当作我的住宅。把住宅已经看成是临时寄居之所，把自身又当作匆匆过客。人生百年还嫌太过短暂，更何况活不到一百岁呢。不出生就不会面临死亡，有失去是因为有得到。大自然（造物主）既然这样（安排），再多言语就愧对沉默了。

注释

视宅（shì zhái）

看待住宅。视，看待；宅，住宅。

如寄（rú jì）

好像暂时寄居，比喻时间短促。

造物（zào wù）

指创造万物的大自然，也指创造万物的神力或上天。

缄默（jiān mò）

闭口不说话。

赏析

从文学手法上看，此诗开篇直述‘人居天地间’，起笔平实却涵盖极大的空间概念，奠定一种宏观的基调。‘所遇皆我宅’一句运用一种豁达的夸张手法，将所遇之处皆视为自己的住宅，体现出一种旷达的心境。‘视宅已如寄，视身又为客’使用了比喻的手法，把住宅比作暂时寄居之处，把自身当作过客，生动地表达出对人生的一种超脱的看法。在情感表达方面，诗中流露出对人生短暂的感慨，如‘百年犹苦短，何况不满百’，这两句用简洁的话语道出了人生短暂的无奈。同时又有一种豁达超脱的情感蕴含其中，像对待生死得失的态度‘不生竟不死，有失因有得’，不执着于生死和得失。在意境营造上，通过对天地、人生的描述，营造出一种空灵、豁达而又略带沧桑的意境。主题思想围绕着对人生的思考展开，既有对人生短暂的喟叹，又有超脱生死得失的豁达感悟。

速览

《人居天地间》是明代诗人董纪的作品，主题为人生感怀、豁达超脱、时光短暂、生死观。人居天地间，所遇皆我宅。 视宅已如寄，视身又为客。 百年犹苦短，何况不满百。 不生竟不死，有失因有得。 造物既如此，多…