南村杂兴次韵陶九成十首 其四

译文

清晨前往村里的社庙祈福，向园丁请教种园子的事情。高超的阁楼上藏着屠龙的技艺，重新刊印了《相鹤经》。放声高歌惊起山中的木客，深入探寻使得山灵哭泣。常常因为催要诗债，有人夜里来敲门。

注释

里社（lǐ shè）

古时里中祭祀土地神之处，也借指乡里。

学圃（xué pǔ）

学习种植蔬菜瓜果等，指务农。

屠龙技（tú lóng jì）

出自《庄子·列御寇》，指高超但不实用的技艺。

相鹤经（xiāng hè jīng）

道教的经名，这里表示一种高雅但又有点出世的事物。

木客（mù kè）

传说中的山中精怪。

山灵（shān líng）

山神。

扣扃（kòu jiōng）

敲门。扃，门户。

赏析

从文学手法上看，首联采用白描手法，直接叙述了主人公清晨到里社祈愿和向园丁问圃的活动，简单而质朴地勾勒出乡村生活的场景。颔联‘高阁屠龙技，重刊相鹤经’运用典故，‘屠龙技’和‘相鹤经’这些典故的运用增添了作品的文化底蕴和神秘色彩，暗示出一种怀才不遇之感，屠龙之技虽高超却无处施展，只能在高阁闲置，重刊《相鹤经》也是一种对闲适却又寂寥生活的排遣。颈联‘浩歌惊木客，幽讨泣山灵’中，‘浩歌’与‘幽讨’形成动静对比，通过主人公高歌惊动木客，幽探让山灵哭泣的描写，营造出一种空灵、幽秘的意境，同时也表达出诗人内心的孤独和在自然中的肆意感。尾联‘长为催诗债，人来夜扣扃’则写出了诗人生活中的一个小插曲，以幽默诙谐的方式结束全诗，有一种生活的烟火气，同时也暗示了诗人在当地的诗名。情感表达上，全诗既有对乡村生活的融入和喜爱，又透露出一种淡淡的怀才不遇和孤独感。主题思想上，描绘了乡村的生活画面，同时也抒发了诗人复杂的内心情感，包括对自身境遇的感慨等。

速览

《南村杂兴次韵陶九成十首 其四》是明代诗人董纪的作品，主题为乡村生活、怀才不遇、动静对比、用典。祈晨投里社，学圃问园丁。 高阁屠龙技，重刊相鹤经。 浩歌惊木客，幽讨泣山灵。 长为催诗债，人来夜扣扃。