草堂偶书
屈曲缘江出路赊,青山多被四邻遮。
岂无修竹来鸣凤,尽有垂杨宿暮鸦。
俗祀勾龙招近局,僧逢谷雨寄新茶。
往来尽是山王辈,不比寻常野老家。
岂无修竹来鸣凤,尽有垂杨宿暮鸦。
俗祀勾龙招近局,僧逢谷雨寄新茶。
往来尽是山王辈,不比寻常野老家。
译文
沿着曲折的江边前行道路遥远,青山大多被四周的邻居遮蔽。难道没有引来凤凰鸣叫的修长竹子吗?到处都是垂杨上栖息着暮鸦。按照民间习俗祭祀勾龙招呼近邻,僧人遇到谷雨时节寄来新茶。来来往往的都是像山涛、王戎那样的高雅之人,和普通的乡野人家不一样。
注释
- 赊(shē)
- 遥远、漫长的意思。如唐代王勃《滕王阁序》‘北海虽赊,扶摇可接。’
- 勾龙(gōu lóng)
- 神话传说中的人物,为后土,是土地神。
赏析
从文学手法上看,首联通过描写草堂周边曲折的道路和被遮蔽的青山,采用白描手法勾勒出草堂的地理环境。颔联运用对比手法,‘修竹鸣凤’代表高洁美好的意象,‘垂杨暮鸦’则偏于萧索寂寥,二者形成鲜明对比,暗示出此地环境虽有不同格调之处。颈联通过‘俗祀勾龙’和‘僧寄新茶’描绘出当地的民俗和僧人的交往,富有生活气息。在情感表达方面,既有对自己居住环境独特性的一种微妙的自豪感,也透露出一丝对周围复杂环境的复杂情绪。在意境营造上,既有萧索的暮鸦垂杨之景,又有充满雅趣的僧茶之境,二者交织融合。主题思想上展现了草堂生活的多面性,既有乡野生活的世俗一面,也有与高雅之士交往的独特之处。
速览
《草堂偶书》是明代诗人董纪的作品,主题为写景、生活感、对比、民俗。屈曲缘江出路赊,青山多被四邻遮。 岂无修竹来鸣凤,尽有垂杨宿暮鸦。 俗祀勾龙招近局,僧逢谷雨寄新茶。 往来尽是山王辈,…
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