赠张孟经
长沙太守子孙贤,湖海知名四十年。
虎卧杏林监受谷,龙窥丹鼎候烧铅。
胸中议论驱群惑,肘后方书得袐传。
我有一生诗酒癖,如何到老不能痊。
虎卧杏林监受谷,龙窥丹鼎候烧铅。
胸中议论驱群惑,肘后方书得袐传。
我有一生诗酒癖,如何到老不能痊。
译文
长沙太守的子孙贤能,在湖海之间闻名已经四十年了。就像猛虎卧于杏林监督收受谷物,神龙窥视着丹鼎等候炼丹(烧铅汞等)。心中的议论能驱散众人的疑惑,肘后所藏的方书得到了秘密的真传。我有一生对诗酒的癖好,为何到老都不能痊愈呢。
注释
- 杏林
- 相传三国吴董奉隐居庐山,为人治病不取钱,但使重病愈者植杏五株,轻者一株,积年蔚然成林。后常用‘杏林’代指医学界。
- 丹鼎
- 炼丹用的鼎,这里指炼丹之事。
- 肘后
- 指随身携带的东西,‘肘后方书’即指随身携带的医书或者方术之书。
- 袐传(mì chuán)
- 秘密传授,‘袐’同‘秘’,这里强调其方书传承的神秘性。
赏析
从文学手法上看,首联采用直接陈述的手法,点明张孟经的身世不凡且闻名已久,为人物形象奠定了一个较高的起点。颔联运用了比喻的手法,‘虎卧杏林’和‘龙窥丹鼎’生动形象地描绘出张孟经在医学(杏林指代医学)和炼丹求道等方面的高深莫测,增加了人物的神秘色彩。颈联则通过‘胸中议论驱群惑’写出他的睿智,能以自己的见解消除众人的困惑,‘肘后方书得袐传’进一步强调他在方术医药方面的卓越传承。尾联情感陡然一转,从对张孟经的描写转向自身,以自己对诗酒的癖好到老难改作结,在结构上形成一种对照,同时也使诗歌的情感层次更加丰富。在情感表达上,前两联表达了对张孟经的崇敬和钦佩之情,颈联进一步深化这种情感,尾联则融入了诗人自己的人生感慨。在意境营造上,诗中通过描绘与张孟经相关的杏林、丹鼎等场景,营造出一种既神秘又带有高雅气息的意境。主题思想上,主要是对张孟经的赞美,同时也夹杂着诗人对自身癖好难以改变的喟叹。
速览
《赠张孟经》是明代诗人董纪的作品,主题为赞美人、崇敬感、叙事诗、用典。长沙太守子孙贤,湖海知名四十年。 虎卧杏林监受谷,龙窥丹鼎候烧铅。 胸中议论驱群惑,肘后方书得袐传。 我有一生诗酒癖,…
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品