送颙天际入南禅
结茅来住水云边,面壁工夫几岁年。
已悟佛乘无小大,不知人事有推迁。
江湖远迹应俱扫,雨露恩深岂独偏。
井上辘轳移得去,钵盂到处濯清泉。
已悟佛乘无小大,不知人事有推迁。
江湖远迹应俱扫,雨露恩深岂独偏。
井上辘轳移得去,钵盂到处濯清泉。
译文
在水云缭绕之处搭建茅屋居住,面壁修行已有数年时间。已经领悟到佛法不论小乘大乘,却不知道人间世事有着更替变迁。应把江湖上的行迹全都抛却,皇恩浩荡怎会单独偏向一人呢。就像井上的辘轳可以被移走,拿着钵盂到各处去洗涤清泉。
注释
- 颙天际
- 颙,yóng,这里指名为颙的人;天际可能是人名或者别号之类,指代要入南禅之人。
- 南禅
- 指南方的禅寺,是佛教寺院。
- 结茅
- 建造简陋的房屋,茅,茅草。
- 面壁
- 佛教用语,面对墙壁默望静修。
- 佛乘
- fó chéng,指佛教所谓修行方法、途径或教说。
- 推迁
- 推移变迁,多指时光、人事等的变化。
- 雨露恩
- 比喻皇帝或朝廷给予臣民的恩泽。
- 辘轳
- lù lu,利用轮轴原理制成的井上汲水的起重装置。
- 钵盂
- bō yú,是僧人所用的食器,也指传法之器。
赏析
这首诗在意境上营造出一种静谧、超脱尘世的氛围。诗人描绘出主人公居住在水云边结茅修行,面壁多年的画面,给人一种远离尘世喧嚣之感。从写作手法来看,首联和颔联采用叙述和议论相结合的方式,如‘结茅来住水云边,面壁工夫几岁年’先叙述居住与修行之事,‘已悟佛乘无小大,不知人事有推迁’紧接着发表对佛法与人事的感悟。颈联则是一种情感上的递进,既表达出对世俗之事的看淡,又有对皇恩的感慨。尾联通过‘井上辘轳移得去,钵盂到处濯清泉’这一形象的描写,以辘轳可移、钵盂濯泉的画面进一步烘托出一种洒脱、随性的意境,暗示出主人公在修行中的自在状态。在情感表达上,既有对佛法修行的感悟,又掺杂着对人事变迁和皇恩的复杂情感,表现出一种出世与入世情感的交织。主题思想上,通过对主人公修行生活和心境的描写,探讨了佛法与人事、出世与入世的关系等。
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《送颙天际入南禅》是明代诗人董纪的作品,主题为写人、禅意、感悟、超脱。结茅来住水云边,面壁工夫几岁年。 已悟佛乘无小大,不知人事有推迁。 江湖远迹应俱扫,雨露恩深岂独偏。 井上辘轳移得去,…
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