次王仲缙感怀韵十首兼呈张廷壁 其六
封伦论治道,盛诋习俗漓。
郑公若砥柱,坐障狂澜驰。
嗟此古遗直,磊落胸中奇。
遭逢英明君,计画得小施。
刘蕡岂不伟,结舌竟如痴。
浚恒宁独然,天运固若斯。
焰焰趋愈下,滔滔竟何之。
万事吾不识,聊以善自持。
郑公若砥柱,坐障狂澜驰。
嗟此古遗直,磊落胸中奇。
遭逢英明君,计画得小施。
刘蕡岂不伟,结舌竟如痴。
浚恒宁独然,天运固若斯。
焰焰趋愈下,滔滔竟何之。
万事吾不识,聊以善自持。
译文
封伦论述治国之道,极力诋毁世风浇薄。郑公(魏征)就像中流砥柱,阻挡住狂奔的狂澜。可叹这古时留存的刚直之人,胸怀磊落不凡。幸遇英明的君主,方略才得以稍有施展。刘蕡难道不伟大吗?却闭口结舌像痴呆之人。初六爻辞中的‘浚恒’难道只是偶然(喻不能持久)吗?天命运势原本就是如此。火焰熊熊(世风)愈发向下(衰败),滔滔江水(世风)究竟要流向哪里。万事我都不能理解,姑且以善德来自我持守。
注释
- 诋(dǐ)
- 诋毁,污蔑。如《史记·屈原贾生列传》‘明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也。’其中就有对小人诋毁的描述。
- 漓(lí)
- 浅薄,浇薄。常用来形容风俗、人情等方面变得浮薄。
- 蕡(fén)
- 这里指刘蕡,是一个人名。刘蕡在历史上以正直敢言著称。
- 浚恒
- ‘浚恒’出自《易经·恒卦》的初六爻辞‘浚恒,贞凶,无攸利。’本诗中用以表达不能持久的意思,暗示一种无奈的状态。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法,如将封伦对习俗的诋毁与郑公的砥柱作用相对比,凸显出郑公正直刚正的形象。在人物刻画方面,通过对郑公‘磊落胸中奇’等描写,生动地塑造出郑公这样一个正直且富有才华的形象,而‘刘蕡岂不伟,结舌竟如痴’则写出刘蕡的无奈与悲哀。情感表达上,诗中蕴含着对世风日下的感慨与忧虑,同时对古代正直之士有着崇敬之情,也流露出对自身所处时代的迷茫之感。在意境营造上,‘焰焰趋愈下,滔滔竟何之’描绘出一种世风如同火焰渐弱、江水泛滥却不知所向的衰败迷茫意境。主题思想上,诗人借古讽今,通过对古人的描述表达对当下社会的不满与担忧,同时强调要坚守善德。
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《次王仲缙感怀韵十首兼呈张廷壁 其六》是明代诗人方孝孺的作品,主题为咏史、讽今、感慨、世风。封伦论治道,盛诋习俗漓。 郑公若砥柱,坐障狂澜驰。 嗟此古遗直,磊落胸中奇。 遭逢英明君,计画得小施。 刘蕡岂不伟,结…
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