中华诗词宝库

葺书斋旧门扇

明 · 方孝孺
安贫未必尔,才拙本无能。
谬随缙绅后,误以好道称。
朅来忝一官,行役岁屡仍。
风雪走沮洳,旧路充炎蒸。
山南旧草堂,居处不得恒。
前人遗搆筑,一椽无暇增。
双扇昔所辟,蠹版同春冰。
三年忘葺理,启阖系以绳。
友生每谓予,朴陋良可憎。
曷不稍修治,费少力易胜。
人生迹如寄,外物岂须凭。
圣哲有广居,所贵心志弘。
雄都多甲第,华榱映雕甍。
位崇德义薄,鬼神见侵凌。
顾我田野人,贫贱分所应。
庇身何必好,取足容曲肱。
所冀对康时,尊酒延佳朋。
春风日满座,凉雨宵同灯。
顺理觊暮息,养恬神虑澄。
庶几谨素节,弗畔颜与曾。

译文

安于贫困未必就是这样,实在是自己才能拙劣本来就没有什么能力。错误地跟在士大夫们的后面,被错误地以喜好道义被人称道。当初忝居一官之位,行役之事每年屡屡发生。在风雪中奔走于低湿之地,旧路之上又满是暑热蒸腾。山的南面有旧日的草堂,但居住不能固定。前人留下构建的房舍,连一根椽子都没有时间增添。两扇门过去就已开启,腐朽的门板如同春天的薄冰。三年忘记修缮整理,开关只能用绳子维系。朋友们常常对我说,质朴简陋实在是令人厌恶。为何不稍加修整,花费少而且容易办到。人生的行迹就像寄居,身外之物哪里需要凭借。圣哲之人有宽广的居所,贵在志向和胸怀弘大。雄伟的都市有很多豪华住宅,华丽的椽子映照雕饰的屋脊。地位尊崇但品德道义浅薄,就会被鬼神侵扰欺凌。看看我本是田野之人,贫贱是本分所应得的。遮蔽自身何必美好,只要能够容得下弯曲胳膊睡觉就好。所希望的是身处太平之世,用美酒延请好朋友。春风之日满座都是友人,凉雨之夜同对一灯。顺遂天理希望暮年得以休息,涵养恬静使神思澄澈。希望能够谨守清白的操守,不违背颜回和曾参的品德。

注释

谬随(miù suí)
错误地跟随。'谬',错误,荒谬;'随',跟随。
缙绅(jìn shēn)
原意是插笏(古代朝会时官宦所执的手板,有事就写在上面,以备遗忘)于带,旧时官宦的装束,转用为官宦的代称。
朅来(qiè lái)
犹言去。
忝(tiǎn)
辱,有愧于,常用作谦辞。
沮洳(jù rù)
低湿之地。
搆筑(gòu zhù)
构建,建造。'搆'同'构'。
蠹版(dù bǎn)
被虫蛀蚀的门板。'蠹',蛀虫。
启阖(qǐ hé)
开闭。'启',开;'阖',闭。
觊(jì)
希望,企图。
庶几(shù jī)
表示希望或推测,也许可以,表示期望或可能。
畔(pàn)
通'叛',违背。

赏析

这首诗在意境上营造出一种质朴、淡泊的氛围。诗中通过描述自己的书斋旧门扇的破旧情况,如‘双扇昔所辟,蠹版同春冰。三年忘葺理,启阖系以绳’,展现出一种贫寒却安于现状的生活场景,进而引出对人生的思考。从写作手法来看,先叙事,叙述自己的为官经历、居住环境的简陋以及书斋门扇的破败,然后抒情议论。在抒情议论部分,表达了自己安贫乐道的思想。如‘人生迹如寄,外物岂须凭。圣哲有广居,所贵心志弘’,以圣哲为榜样,强调内心志向的重要性,而不看重外在物质。情感表达上,诗人有一种安于贫贱、不慕荣华的旷达之情,同时也透露出对高洁品德的向往与坚守,如‘庶几谨素节,弗畔颜与曾’。主题思想围绕安贫乐道展开,诗人虽然身处贫寒之中,但通过对自身境遇的剖析以及对圣哲的敬仰,表明自己安于这种生活状态并坚守高尚品德的态度。

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《葺书斋旧门扇》是明代诗人方孝孺的作品,主题为安贫乐道、叙事抒情、淡泊意境、贫寒生活。安贫未必尔,才拙本无能。 谬随缙绅后,误以好道称。 朅来忝一官,行役岁屡仍。 风雪走沮洳,旧路充炎蒸。 山南旧草堂,居…

标签:安贫乐道叙事抒情淡泊意境贫寒生活品德坚守旷达情怀以事明理
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