游石镜山访亲友会集诸公回途有作
驾言山中游，来与子同盟。
高斋在深谷，侧径防险行。
白日亦萧散，惟闻弦诵声。
开筵动芳酌，与客张华灯。
持杯恣欢谑，联床如弟兄。
凌晨起盥栉，披襟瞰前楹。
霜林凋绮叶，秋花吐奇英。
百灵竞纷集，万象森罗迎。
佳趣心巳领，新诗谁与评。
良会不可常，俗虑仍相萦。
登途数回首，暂别难为情。
回溪屡曲渡，清流堪濯缨。
离离莫云合，矫矫孤雁鸣。
乘高望遥火，彷佛识岩扃。
劳生幸脱鞅，至道思服膺。
从君来借榻，栖隐谢浮名。
译文
世间的道德风尚已经长久地衰败，文人雅士难以相聚在一起。驾着车到山中游玩，来与你结为盟友。高雅的书斋在深谷之中，小路侧边要防止危险地行走。白天也显得冷落疏散，只听到弦乐和诵读的声音。摆开筵席开始美好的饮酒，和客人一起点亮华丽的灯盏。手持酒杯尽情地欢乐戏谑，同床而卧就像兄弟一样。凌晨起来洗漱梳头，敞开衣襟俯瞰前面的堂屋柱子。经霜的树林使美丽的树叶凋落，秋天的花朵绽放奇特的花朵。众多的精灵竞相纷纷聚集，万千景象森然罗列相迎。美好的意趣心中已经领略，新写的诗谁来品评呢？美好的聚会不可能常常有，世俗的思虑仍然萦绕心头。踏上路途多次回头，短暂分别让人难以忍受。曲折的溪流多次渡过，清澈的流水可以洗涤帽缨。浓密的暮云聚合，矫健的孤雁鸣叫。登上高处遥望远处的灯火，仿佛识别出山中屋舍。劳碌的一生有幸摆脱束缚，对于最高的道理想要衷心信服。跟随着您来借宿床铺，隐居起来谢绝虚名。
注释
- 凋丧（diāo sàng）
- 衰败，不振作。在这里形容世道的衰落。
- 盥栉（guàn zhì）
- 洗漱梳头。‘凌晨起盥栉’描绘了早晨起床后的日常活动。
- 披襟（pī jīn）
- 敞开衣襟。表示一种闲适的状态。
- 纷集（fēn jí）
- 纷纷聚集。形容众多事物聚集的状态，这里指百灵聚集。
- 森罗（sēn luó）
- 纷然罗列。‘万象森罗迎’描绘出山中景象万千的样子。
赏析
这首诗在意境上，通过描写山中游的所见所感营造出一种清幽又不失欢快，且略带惆怅的意境。深谷中的高斋、萧散的白日、凋落的霜林、盛开的秋花等景象，有静有动，展现出山中独特的清幽氛围。
在写作手法方面，叙事与写景抒情相结合。如先叙述出游的缘由是世道凋丧而与友人同盟，接着描写山中高斋的位置、周围的环境等。在描写聚会场景时，‘开筵动芳酌，与客张华灯。持杯恣欢谑，联床如弟兄’，生动地描绘出聚会的欢乐融洽。
情感表达丰富，既有对世道衰败、斯文难合的感慨，又有与友人相聚时的欢快喜悦，还有对离别的不舍之情。主题思想上，表达了对宁静的山中生活的向往，对世俗的厌倦，希望能够借榻栖隐，摆脱浮名的束缚。
速览
《游石镜山访亲友会集诸公回途有作》是明代诗人方孝孺的作品，主题为感世事、山中游、会亲友、思归隐。世道久凋丧，斯文难合并。 驾言山中游，来与子同盟。 高斋在深谷，侧径防险行。 白日亦萧散，惟闻弦诵声。 开筵动芳酌，与…