承宜隐友兄同还精舍赋短律五首为别 其五

译文

千年传承郑康成（郑玄）的学问，众多贤才只可惜生不逢时。秦朝的一把火将典章制度烧尽，《汉书》中的礼乐制度也令人存疑。大家众说纷纭我怎敢参与，传承家族学问子弟不要推辞。从来参与修订典籍（笔削之事），希望有万分之一的可能补益民众的伦理道德。

注释

康成

指郑玄，字康成，东汉时期著名经学家，他遍注儒家经典，对经学的发展有极大贡献。

聚讼

众人争论不休，出自《后汉书·曹褒传》‘谚言作舍道边，三年不成。会礼之家，名为聚讼，互生疑异，笔不得下。’表示大家意见不一，难以决断。

笔削

古时在竹简、木简上写字，要删改得用刀刮去，后称修改文字为笔削，这里指对典籍的修订。

民彝

指民众的伦理道德，出自《书·康诰》‘天惟与我民彝。’

赏析

从文学手法上看，首联运用典故，以‘康成学’引出对传统学问传承的感慨，起笔不凡。颔联采用叙事手法，陈述秦火焚书致使典章尽毁、《汉书》中的礼乐也存在疑点的史实，揭示出文化传承中的断层与困惑。颈联中‘聚讼吾何敢’表现出一种谦逊的态度，‘承家子莫辞’则有一种对家族传承的责任感，两句形成对比，情感内敛而深沉。尾联通过‘参笔削’表达对学问的敬畏，‘补民彝’点明主旨，升华了主题，即希望通过学问来补益民众的伦理道德规范。在意境营造上，全诗充满一种对传统文化传承的忧虑与使命感，格调庄重。在情感表达上，既有对贤才生不逢时的惋惜，又有面对文化问题的谦逊、责任感以及对民众道德补益的期望。主题思想围绕文化传承、家族责任以及对民众道德建设的关注展开。

速览

《承宜隐友兄同还精舍赋短律五首为别 其五》是明代诗人方孝孺的作品，主题为用典故、文化传承、责任感、忧文化。千载康成学，群贤惜异时。 典章秦火尽，礼乐汉书疑。 聚讼吾何敢，承家子莫辞。 从来参笔削，万一补民彝。