谈诗 其五

译文

从古至今天地之间这个‘道’是一直存在的，它前面没有起始头绪后面也没有边际。（圣人）手中操控着北斗星来调理天地间的元气，将它散布开来化作像雨露滋润桑麻般的恩泽。

注释

乾坤（qián kūn）

指天地、宇宙。《易·说卦》：‘乾为天……坤为地。’

端绪（duān xù）

头绪；端倪；些微的认识或模糊的想法。

无垠（wú yín）

形容广阔无边、没有边际。

元气（yuán qì）

指天地未分前的混沌之气，也泛指宇宙自然之气。

桑麻（sāng má）

桑树和麻。这里泛指农作物。

赏析

从文学手法上看，首句‘万古乾坤此道存’，起笔宏大，以‘万古’‘乾坤’这样宏大的时空概念引出‘道’，给人以深邃、高远之感。‘前无端绪后无垠’运用对仗的手法，进一步强调‘道’的神秘与无限性。而‘手操北斗调元气’一句想象奇特，运用夸张的手法，将人物的能力放大到可以操控北斗星来调理元气的程度，充满浪漫主义色彩。最后‘散作桑麻雨露恩’则将抽象的‘道’与具体的‘桑麻雨露恩’相联系，化抽象为具体，使恩泽变得形象可感。在情感表达方面，诗中透露出对这种‘道’的崇敬，以及对能操持这种‘道’、散恩泽之人的敬仰之情。在意境营造上，诗中构建了一个宏大而神秘的宇宙乾坤的意境，在这个意境中有永恒的‘道’在运行，充满了神圣感。主题思想上探讨了‘道’的永恒性、无限性以及其恩泽天下的特性。

速览

《谈诗 其五》是明代诗人方孝孺的作品，主题为哲理诗、崇敬、宏大意境、对仗。万古乾坤此道存，前无端绪后无垠。 手操北斗调元气，散作桑麻雨露恩。