题蔡骐练林先冢图

译文

仍然诵读着父亲的教诲，突然就变成了面对父亡的悲伤。灰尘布满了五彩的孝服，徒然回忆起拜见父亲于堂上之时。新的坟冢边楸树和梧桐一片翠绿，深春的雨露滋润着它们。满含的情思已经无限，又诵读起《蓼莪》这首诗。

注释

陟岵（zhì hù）

《诗经·魏风》中的篇名，后因以‘陟岵’为思念父亲之典。

五色服

指孝服。古代以五色象征亲人的不同关系，穿在身上以表示哀悼。

蓼莪（lù é）

《诗经·小雅》中的篇名，表达对父母的思念与感恩，常用于悼念亡亲。

赏析

从文学手法上看，首联运用对比手法，‘犹诵’和‘俄成’相对，将昔日还能聆听父亲教诲的场景与突然面对父亲离世的现状进行强烈对比，给人以巨大的情感冲击。颔联‘尘生五色服’通过描写孝服上布满灰尘这一细节，以景衬情，生动地表现出长久沉浸于悲伤，无暇他顾的状态。颈联‘新冢楸梧绿，深春雨露滋’描绘出坟冢周边的景色，绿树得到雨露的滋润而生机盎然，可墓中的人却已逝去，形成鲜明的生死对照，烘托出哀伤的氛围。尾联‘含情已无限，更咏蓼莪诗’直抒胸臆，‘蓼莪诗’是表达对父母养育之恩的追思的诗，借咏此诗进一步强调对父亲的深切怀念之情。整首诗情感表达沉痛哀伤，意境悲凉孤寂，主题思想围绕对亡父的思念展开，通过对往昔回忆、坟冢景象的描写以及对表达孝思的经典诗篇的引用，层层递进地表达出无尽的哀思。

速览

《题蔡骐练林先冢图》是明代诗人杨士奇的作品，主题为悼亡诗、思念父、借景衬情、用典。犹诵过庭教，俄成陟岵悲。 尘生五色服，空忆上堂时。 新冢楸梧绿，深春雨露滋。 含情已无限，更咏蓼莪诗。