题伯牙子房子猷太白四图 其二
兴王必有佐,授道自有师。
长者幸赐教,鞠躬敢辞卑。
向来一编书,帷幄坐见施。
从容成功退,去谒谷城祠。
长者幸赐教,鞠躬敢辞卑。
向来一编书,帷幄坐见施。
从容成功退,去谒谷城祠。
译文
兴盛的帝王必定有辅佐之人,传授大道自然有其师长。年长者有幸给予教诲,恭敬行礼怎敢因谦卑而推辞。以往凭借一部兵书,在营帐中就能看到其被施用。从容地功成身退,前去拜谒谷城祠。
注释
- 兴王(xīng wáng)
- 兴盛的帝王,使帝王兴盛。‘兴’在这里为使动用法,使……兴盛。
- 帷幄(wéi wò)
- 指营帐,这里可引申为军事指挥的地方。出自《史记·高祖本纪》‘夫运筹帷幄之中,决胜千里之外。’
- 谒(yè)
- 拜见,进见。一般用于下对上、幼对长的拜访。
赏析
这首诗在文学手法上较为平实直接地叙事抒情。首联点明兴盛的帝王需要辅佐之人,接受大道需要师长,为后文做铺垫,采用了直叙的手法。颔联写出对长者赐教的恭敬态度,表达出一种对贤能之人的敬重之情。颈联中‘一编书’应是指代黄石公授予张良的兵书,通过这个典故来表现贤才凭借所学建立功勋。尾联描述功成身退去拜谒谷城祠的行为,‘谷城祠’可能与黄石公有关,表现出一种功成后的淡泊态度。整体表达了对贤才辅佐帝王成就大业,又能功成身退的敬重与向往之情,意境较为端庄、崇敬,主题思想围绕着贤才的辅佐、受教、建功和隐退展开。
速览
《题伯牙子房子猷太白四图 其二》是明代诗人杨士奇的作品,主题为叙事、敬重、端庄、贤才。兴王必有佐,授道自有师。 长者幸赐教,鞠躬敢辞卑。 向来一编书,帷幄坐见施。 从容成功退,去谒谷城祠。
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