诸公从狩龙山因登牛首山访佛窟寺胡学士有诗是日仆以病不及行想像佳游辄用次韵三首 其二

译文

寺庙隐藏在接近青山之处，被云雾环绕，世间的人听说到这个地方的应该很少。千年的饮马泉仍然还在，半夜里在松树上筑巢的鹤自己飞了回来。石碑上留存着古代刻下的朝代题字，僧人有悠闲的情致通晓佛道的玄机。应该是在谈论佛理（无生之理）因为坐了很久，不在乎香雾沾惹上朝服。

注释

宝刹（bǎo chà）

对寺院的尊称。刹，原指佛塔顶部的相轮等装饰，后泛指寺庙。

翠微（cuì wēi）

指青翠的山色，这里指青山。

无生

佛教语，指没有生灭，不生不灭。

赏析

在意境方面，此诗描绘出一幅清幽、静谧且富有禅意的画面。寺庙藏于云间翠微之处，饮马泉的存在增添了历史的厚重感，半夜归巢的鹤更显静谧，营造出一种远离尘世喧嚣的意境。从写作手法来看，首联通过‘世人闻说到应稀’侧面烘托出佛窟寺的清幽神秘。颔联中‘千年饮马泉仍在’是对古迹的描写，‘半夜巢松鹤自归’则是动态描写，动静结合，让画面生动起来。颈联通过描写古碑和有闲情的僧人，体现出此地的历史感和禅意氛围。尾联通过‘应话无生因坐久，不辞香雾惹朝衣’写出诗人对佛理的感悟与沉浸其中的状态。情感表达上，诗人对佛窟寺的清幽之景充满向往与欣赏，对佛理也有一定的感悟与敬重之情，主题思想围绕着佛窟寺的清幽景致与禅意展开，表现出诗人对这种宁静、充满禅意生活的向往与思考。

速览

《诸公从狩龙山因登牛首山访佛窟寺胡学士有诗是日仆以病不及行想像佳游辄用次韵三首 其二》是明代诗人杨士奇的作品，主题为写景、禅意、清幽、古迹。宝刹藏云近翠微，世人闻说到应稀。 千年饮马泉仍在，半夜巢松鹤自归。 碑存古刻题朝代，僧有闲情熟道机。 应话无生因坐久，…