寿吴孟勤先生 其二

译文

高耸的黄鹄山，高高向上直入五城（仙境）。仙人驾着彩虹，轻盈地降临我的庭院。请问这是谁呢？是陵阳子明与容成公啊。玉杯里注入红色的火焰（丹药之类），恭敬地弯腰献上以祈求长生。通达的人心中怀有大道，自然与造化同存。在紫庭之中遨游，自在逍遥地享有龟鹤一样的长寿。

注释

峨峨（é é）

形容山高峻的样子，叠词加强了这种高耸的感觉，如《诗经·大雅·棫朴》‘奉璋峨峨，髦士攸宜’。

黄鹄（huáng hú）山

山名，可能是实指某座山，在诗中是仙境的依托，鹄是一种水鸟。

凌

升，高出，这里表示黄鹄山高耸入云，直达仙境，如‘会当凌绝顶，一览众山小’。

五城

古代传说中神仙的居所，常出现在仙境描写之中。

飘飖（piāo yáo）

随风飘动的样子，用来形容仙人驾虹而来的轻盈姿态，如‘飘飖若神举’。

陵阳

指陵阳子明，古代传说中的仙人。

容成

指容成公，也是古代传说中的仙人。

丹焰

红色的火焰，这里可能指代丹药燃烧时的火焰，与长生的意象有关。

磬折（qìng zhé）

弯腰，表示恭敬的样子，在诗中体现对仙人以及长生的敬重。

达人

通达事理的人，这里指那些领悟大道之人。

元化

造化，大自然的发展变化，这里表示达人能够与自然造化相融合。

紫庭

神仙所居之处，常被视为仙境。

赏析

这首诗在意境上营造出一种超凡脱俗的仙境氛围，通过描写黄鹄山的高耸以及仙人驾虹临庭等画面，构建出一个充满奇幻色彩的神仙世界。从写作手法来看，开篇以峨峨黄鹄山起兴，引发后面仙人降临的情节，并且采用了问答的形式‘借问此谁欤’，增加了诗歌的生动性。在情感表达方面，表达了对吴孟勤先生长寿的祝愿，这种祝愿是借助仙人的形象以及长生的意象来体现的。主题思想围绕着长寿和对仙人境界的向往展开，认为通达之人能够与自然造化相融合，从而像仙人一样逍遥长寿。整体风格富有神秘色彩，充满了对神仙生活的憧憬和对长寿的祈愿。

速览

《寿吴孟勤先生 其二》是明代诗人杨士奇的作品，主题为祝寿、仙境、求长生、起兴。峨峨黄鹄山，直上凌五城。 仙人驾彩虹，飘飖临我庭。 借问此谁欤，陵阳与容成。 玉杯注丹焰，磬折奉长生。 达人含至道，自…