题商颜东山二图 其二

译文

平素的志向在于高尚纯洁，高雅的情怀不会沉沦世俗。东山难道就很遥远吗？百姓对隐士出山的期望也是很深的。谁说那些高枕而卧的隐士，没有拯救世间的心思呢。

注释

夙尚（sù shàng）

平素的志愿、志向。

陆沉（lù chén）

比喻沉沦不被重用，这里指隐士没有沉沦于世俗。

讵（jù）

岂，难道。表示反问。

匡济（kuāng jì）

匡时济世，挽救艰危，救助时局。

赏析

从文学手法上看，全诗采用了直抒胸臆的方式。首联直接点明隐士有着高洁的志向和不流于世俗的高雅情怀，‘夙尚’‘雅怀’直接刻画人物内在品质。颔联通过‘东山’这一典故与‘苍生望’的对比，以距离上的‘讵云远’和情感上的‘望亦深’，来表现出百姓对隐士出山的深切期盼，形成一种强烈的反差感。颈联以反问句的形式，强调隐士不应只是高卧，应该有所作为，加强语气的同时也引导读者深入思考。从情感表达来看，表达了对隐士既有高洁品质的肯定，又有希望他们出世济世的期待。在意境营造上，诗中构建了一个既有隐士的高洁形象，又有苍生期待的社会画面。主题思想围绕着隐士的社会责任展开，认为隐士不应仅仅独善其身，更要有兼济天下的胸怀。

速览

《题商颜东山二图 其二》是明代诗人杨士奇的作品，主题为直抒胸臆、高洁情怀、隐士主题、济世思想。夙尚在高洁，雅怀非陆沉。 东山讵云远，苍生望亦深。 孰谓高卧者，而无匡济心。