陶氏荣节堂
人生伉俪情，所愿偕白首。
二九归陶家，三八为孀妇。
抱持襁中儿，辛苦难具论。
矢心只如一，儿大今有孙。
紫凤衔天书，光华见旌表。
孙长登科名，更觉门庭好。
皇天佑节义，降福无穷期。
永歌荣节堂，聊继柏舟诗。
二九归陶家，三八为孀妇。
抱持襁中儿，辛苦难具论。
矢心只如一，儿大今有孙。
紫凤衔天书，光华见旌表。
孙长登科名，更觉门庭好。
皇天佑节义，降福无穷期。
永歌荣节堂，聊继柏舟诗。
译文
人生之中夫妻的情谊，所希望的是相伴到老。十六岁嫁到陶家，二十四岁就成了寡妇。抱着襁褓中的幼儿，其中的辛苦难以一一诉说。但坚守初心始终如一，如今儿子长大也有了孙子。紫色凤凰衔着天子的诏书，荣耀的旌表得以展现。孙子长大考中科举功名，更让门庭增光添彩。上天保佑节义之人，降下的福泽没有穷尽的时候。永远歌唱这荣节堂，姑且延续《柏舟》诗的精神。
注释
- 伉俪（kàng lì）
- 夫妻，配偶。
- 孀妇（shuāng fù）
- 寡妇。
- 襁褓（qiǎng bǎo）
- 包裹婴儿的被子和带子，这里指婴儿。
- 矢心（shǐ xīn）
- 发誓，立志。
- 旌表（jīng biǎo）
- 封建统治者用立牌坊或挂匾额等表扬遵守封建礼教的人。
- 登科（dēng kē）
- 科举时代应考人被录取。
赏析
从文学手法上看，这首诗叙事平实，按时间顺序叙述了陶氏的经历，从年少嫁入陶家，经历丧夫，独自抚养幼子，一直到子孙有成。情感表达上，对陶氏充满了敬重与赞美，敬重她孀居后的坚守，赞美她辛苦持家的品德。在意境营造方面，没有过多华丽的辞藻描绘，而是以一种质朴的叙述构建出一个普通而又伟大的女性形象的意境。主题思想上，通过讲述陶氏的故事，宣扬节义思想，表彰她的坚贞品德。诗歌以陶氏的人生经历为主线，展现出一个家族中女性在丈夫早逝的情况下，坚守节义、抚育后代的过程，这种写实的手法更能引起读者对这种传统节义品德的崇敬。
速览
《陶氏荣节堂》是明代诗人杨士奇的作品，主题为叙事、节义、赞美德行、家族。人生伉俪情，所愿偕白首。 二九归陶家，三八为孀妇。 抱持襁中儿，辛苦难具论。 矢心只如一，儿大今有孙。 紫凤衔天书，光…
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